不過 , 大家對《歸藏》的真偽在很長時間英文里有疑問 。但考古發現證明了《歸藏》的真實不偽 。1993年 , 湖北省江陵縣荊州鎮王家臺15號秦墓出土一批竹簡 。山東大學易學與中國古代哲學研究中心林忠軍《王家臺秦簡〈歸藏〉出土的易學價值》介紹說 , 王家臺15號秦墓出土竹簡 , “其中關于易占的竹簡164支 , 未編號的殘簡230支 , 共計394支 , 總計4000余字 。這批易占的竹簡 , 有卦畫、卦名、卦辭三部分 。……卦名下的卦辭 , 有許多與保留在古書中的《歸藏》佚文相同 。故有的學者據此推斷 , 王家臺出土的秦簡易占為《歸藏》 , 更有的學者進一步考定為《歸藏·鄭母經》” 。林忠軍還200字提到了嫦娥簡寫的事:“《易占》之《歸妹》記錄了嫦娥偷吃長生藥、卜奔月之事嫦娥 , 嫦娥奔月的故事簡述150字左右 。秦簡:‘歸妹曰:昔者恒我竊毋死之 , 奔月而攴占 。’此見于傳本《歸藏》之辭 。”“恒我” , 就是“嫦娥” 。林忠軍說:“‘恒’即‘常’ , 《說文英語》:‘恒 , 常也 。’漢人因避諱文帝劉恒 , ‘恒’多作‘常’ 。‘我’與‘娥’音同而相通 。《說文》:‘從女我聲’ 。又‘恒’通‘姮’ , ‘姮娥’即‘嫦娥’ , 嫦娥奔月的故事內容簡介 。”這就說明 , 嫦娥早在商代就已為世人所知 。林先生還認為 , 推斷起來 , 《搜神記》的作者不僅見過《歸藏》 , 甚至還有可能見過《連山》 , 至少可以說有間接受益60字之可能 , 而嫦娥奔月的故事見諸于文字 , 則可以向前推至夏代 。
如此說來 , 嫦娥出現在人們視野中的時間 , 至少已經有故事四千多年了 。高誘注《淮南子》時說過“姮娥 , 羿妻” , 可是早于高誘的《山海經·大荒兒童30字西經兒童》卻說嫦娥原本是帝嚳英文版的妃子 。如果世間有過帝嚳 , 如果帝嚳真有嫦娥這樣一個妃子 , 嫦娥的故事也早該有了 。據司馬遷《史記·五帝本紀》所述 , 帝嚳是黃帝的曾孫 , 而據王國維《觀堂集林·殷卜辭中所見先公先王考》 , 嫦娥有可能是娵訾氏所生 , 按照通行的我國斷代表 , “五帝”應是“約前26世紀—約前22世紀末至約前21世紀初” , 那么嫦娥要是活到現在 , 應該有4000多歲了 。
關于嫦娥英文版的五個故事
文獻和傳說中的嫦娥60字故事 , 往往150字大相徑庭 , 嫦娥奔月的故事簡述 , 嫦娥奔月的故事簡述英語 , 嫦娥奔月的故事簡述圖片 。
故事一:是源于《淮南子·外八篇》的故事 , 也是通行版 。很久以前 , 羿到山中狩獵的時候 , 在一棵月桂樹下遇到嫦娥 , 二人便以月桂樹為媒 , 結為夫妻 。帝堯時代 , 天上出現了十個太陽 , 嫦娥奔月的故事簡述200字 , 燒焦了莊稼 , 烤死了草木 , 人民沒了食物 。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇英語等也開始危害百姓 。于是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野 , 嫦娥奔月的故事簡述40字 , 將九嬰誅殺于兇水之上 , 將大風戰敗于青邱之澤 , 射九日 , 殺死猰貐 , 將修蛇斬于洞庭 , 在桑林逮住封豨 。萬民歡喜 , 擁戴堯為天子 。后來 , 羿從西王母那里得到了不死藥 , 交給嫦娥保管 。逢蒙聽說后前去偷竊 , 偷竊不成就要加害嫦娥 。情急之下 , 嫦娥吞下不死藥飛到了天上 。由于不忍心離開英文羿 , 嫦娥便飛落到離人間最近的月亮上 , 滯留在月亮上的廣寒宮 。廣寒宮里寂寥難耐 , 于是就催促吳剛砍伐桂樹 , 讓玉兔搗藥 , 想配成飛升之藥 , 好早日回到人間與羿團聚 。羿聽說嫦娥奔月之后 , 痛不欲生 。仰望夜空呼喚愛妻 , 他驚奇地發現 , 月亮格外皎潔明亮 , 有身影酷似嫦娥 。后羿就讓人在院里擺上香案 , 放上她平日最愛吃的蜜食鮮果 , 遙祭眷戀著嫦娥 。人們聽說嫦娥奔月成仙的消息后 , 也紛紛在月下擺設香案 , 向善良的嫦娥祈求吉祥平安 , 中秋節拜月的風俗也因此而形成 。
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