家中有一物陰氣全消除 好的風水一般人鎮不住,代代出官的風水( 二 )


們說大海以其善下所以為百谷王 。 大海地勢最低所以成王 。 我把自己放在最低, 萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進來 。 我們說厚德載物, 載物必須要把自己放在物的下面, 把自己放在最低 。 我們說上德若谷, 第一等厚德是虛懷若谷 。 而真正的虛懷若谷, 離不開恭敬的念頭 。 再說算命—— 八字、奇門、測字、河洛、相術、斗數、六壬、梅花、七政、果老、星座, 先說算命有沒有道理, 的確是有道理的, 我小時候就知道我自己的有緣人生辰是什么, 家族祖上如何, 姓氏、名字是幾個字, 是什么字 。 這個不是什么神通, 我小時候喜歡觀察草木沙石蟲魚的道理, 然后類推出來 。 只幾本書, 按圖索驥, 這是沒有用的 。 比如八字八字, 八字一定要看完八個字, 生克之妙在八個字之間流動 。 差一個字, 變化非常大 。 ——所有論命術都是圍棋, 各棋子好比星辰, 這是集體作戰, 單個棋子沒有作用, 那書上只會說一兩個棋子, 卻從來不會說整個棋局的 。 道家修行好的師父怎么看八字呢?—— 不是一個字八字, 把八字當做面相, 擺在面前看相 。 為什么呢?倉頡造字, 驚天地泣鬼神, 每個字都有面相, 擺在一起就是象(比如看一個人的一句話, 這句話的辭可以透出這個人的過去, 字可以透出這個人的現在, 意可以透出這個人的未來 。 ) 。 這所有的術數, 與其說是論命, 不如說是觀命 。 看得懂象的人, 一定對天地萬物都畢恭畢敬, 因為知道得越多, 越知道敬畏, 越知道敬畏, 越不敢發言——各位祖師在上, 列位先輩在前, 無數鬼神在四周, 要說也輪不到我來說的, 不是自己不能發言, 是輪不到自己發言, 他們不說, 我又怎么好意思先呢? 真正想知道什么, 首先發恭敬心, 如果真的想懂得, 恭恭敬敬, 祖師爺就會教你, 你腦袋里打一個問號, 祖師就給你個解答 。 其實每個門派的祖師找弟子, 比弟子找師父還緊張心切的 。 一個笨弟子, 能發恭敬心, 誰不喜歡孝順弟子?發恭敬心的肯定不是笨弟子, 而是大根器 。 孔圣人經常批評顏回沒主見, 時時就一句老師說得對, 可是他最喜歡顏回, 因為顏回最孝順 。 那么算命是什么呢?—— 其實骨骼可以承受三品福祿的, 都必定識人.要看人并沒有那么復雜的, 更不需要神通 。 老子正是觀察萬物, 才懂得道理的 。 所以古人要我們格物 。 格物就是研究萬物的道理, 懂得做人治世 。 比如草木活著的時候是柔軟的, 死了就堅硬了 。 人活著身軀是柔軟的, 死了就僵硬了 。 這是說柔軟是生機的一種表現, 以此可以推論到做人柔軟不執拗, 是福厚富貴之基 。 人是由一個受精卵發育出來的 。 每個細胞里都有等同的基因.我的意思是, 不管看人的什么地方, 也都是這個人的全相, 可以通過骨骼看, 可以通過背形看, 可以通過面容看, 可以通過他的住所看, 可以通過他皮膚看, 可以通過他寫字看, 可以通過他的文具盒看 。 古人為什么可以把脈, 根據人的脈象來判斷一個人的福祿呢? 這是確實可以的 。 一個人和他身邊的所有一切人事物, 都是他自己的心相放大映射出來的, 仔細觀察這些信息, 自己是可以看出來的 。 要定人的福祿, 看一看這個人說話做事 。 不是說去看他說好話多行善現在就有福祿, 而是言行細微的構造上透出來的, 既藏不住過去, 也藏不住現在, 也掩不住未來 。 只要明白判斷的法則——就像古代的圣賢, 沒學過什么相術, 可他們相人一說一個準 。 我是不算命的, 我前面三十年都在跟著我知道的定數走 。 我12歲開始就知道自己將來有什么落處, 也很憂愁, 我想過無數種方法來避劫數, 可是一次都沒避開過, 因為自己懂得的太少了 。 (我沒有那么大的福報, 不像各位師兄早早遇到佛法) 。 我小時候嘗試用自己認為的方式去改善, 主要是修身養氣 。 說到養氣, 大家會聯想到比較神神秘秘的一些 。 其實養氣是很簡單也很實際的言行, 比如說話不拗反著別人, 做事常常幫助別人順利, 自己的氣流也會由于這種心理暗示通暢起來 。 比如生氣嗔恨是經常哽氣堵氣的, 所以就要控制脾氣 。 比如濁氣下降成大地才可以載萬物, 所以就要注意包容其他人的缺點污濁之處, 讓自己可以載物, 載物會如何 — 會資財富有 。 其實這些都是很實際的, 把玄機看穿了, 就沒有玄機, 都是樸實的日常 。 先賢說: 返樸歸真 .世人認為神神秘秘的東西, 正是因為不了解 。 一旦了解了, 就發現再平常淺顯不過, 就在于最平凡的日常萬物之中 。 宇宙的法則, 的確復雜精密, 浩瀚博大 。 大處雖大, 小處在萬物的每一物上, 都是法則的運用 。 觀察這些, 就可以由小而大的明白 。 比如從哪里了悟佛法—— 佛法就存在一切之中, 映射在大處是我們不能測知想象的境界, 但是映射在小處, 我們卻是每天碰見的 。 佛法再高深, 他也一定會映射在我們日常生活言行中 。 (就像同一個道大處運行日月星辰, 小處長養花草樹木;同一個物理定律, 大處可以用來計算星辰運行軌道, 小處可以用來設計生活用品) 佛法可以從生活言行中去悟(發現、明白)—— 就像宇宙運行的數理化定律, 也可以從地面某個小實驗室里領悟出來, 并且定律本身大都只有幾行字, 中小學生都學得懂(可以回想中學課本) 。 所以真正懂了佛法, 一定會從日常言行里映射出來——這就是領悟日月星辰宇宙定律, 就是領悟無上無等等法 。 那么算命原理究竟是什么呢——格物(格物就是了解萬物的道理) 。 如果一個人愿意去格物, 觀察萬物的道理, 就會判斷過去, 現在, 和未來, 但也僅僅限于判斷 。 萬物都是有樣子的, 甚至人寫的字都有樣子 。 正是因為有這些不一樣, 所以他們成為有差別的個體 。 如果能夠洞悉其中每一點對應的是什么, 自然可以順藤摸瓜的看到過去, 現在, 未來 。 所謂道行, 絕不是借鬼神外物 。 真正的道行, 是格物 。 這兩個字, 才是精髓 。 考古學家可以根據化石的樣子推斷過去的;天文學家可以根據公式計算星辰的未來軌跡;上司可以根據你現在的工作業績定現在的考核 。 學物理的時候, 學過粒子有一個初始態的話, 那么粒子的運行軌跡就是既定的 。 不管是智能生物, 還是人造物品, 或者天然存在的物品, 只要選定一個初始狀態, 就可以知道它的這種狀態會維持多長時間, 軌跡如何 。 所以古人還可以推算一只碗一個花瓶的結果 。 如果大家會觀氣象, 就會發現, 大官大富翁的小孩子, 都是陰氣重的, 為什么呢? 因為受父母蔭 。 古代的妃嬪也屬于倚貴格, 都是陰氣重的 。 中國人數最多的族性李氏, 就是陰木, 木性仁, 陰者蔭 。 于是子孫天下生, 富豪也是最多的 。 還有些香港富豪, 生子孫都在陰年生, 也是因為自己本身家業巨大, 讓子孫能夠承襲庇蔭 。 反過來說, 白手起家創業享福的人, 陽氣會比較重, 因為陽氣主開創, 進取, 是陰的反面 。 大多數受眾人喜歡人, 都是陰氣重的 。 原因并不神秘, 陰者, 隱也 。 愛顯耀好斗的人, 大家都不喜歡; 反而低調柔和的人, 大家都親近他 。 陰氣是主富的, 所以在一些術數上, 太陰就是主財的 。 從骨肉來說, 沒有陰氣, 皮肉就不滋潤;皮肉不滋潤, 求財會比較辛苦 。 陽氣分生氣和死氣, 生氣就好比陽光和煦 。 萬物生長, 死氣就好比陽光暴曬, 沙漠一樣 。 陰氣也分生氣和死氣 生氣就好比婉轉流淌的小河, 死氣就好比臭水溝 陰德, 隱德, 蔭德 有生氣的陰氣就是德氣 慈和忠孝謙卑自辱, 知廉識恥先意問訊, 循良貞謹清潔義讓 這種隱晦自己, 光顯別人的德氣, 也是陰氣 可是這些算命知識, 就算懂得, 又如何呢?我從小知道這些, 只是增加了恐懼和憂慮, 因為我不知道怎么改 。 道術以形物改命的危險處, 就在于“ 德不配位, 必有災殃”我小小解釋就是——天行健, 君子以自強不息;地勢坤, 君子以厚德載物” 什么叫做順天應人, 這上半句就是順天, 下半句則是應人 。 一個人, 一個企業, 乃至一個民族、一個國家, 只有自強不息, 才能長治久安 。 這世界上唯一可以救我們的, 是我們自己 。 事事最終都是要依靠自己站起來的, 自強頂萬援 。 凡事都是有解決方法的, 所以遇事不要著急、煩躁 。 物就是各種收成, 各種財富 。 物只能用厚德載 。 否則反而會成為災難——比如說, 現在給你一千萬, 人家幾十億都不怕, 但你拿到一千萬以后是會害怕的 。 害怕人來搶、來偷、來盜 。 小偷盯你這樣的人, 超過去盯比你有錢百千倍的企業家 。 這一千萬, 你拿來做什么?你沒有德, 就會用來放縱自己, 整天吃喝玩樂, 不思進取, 最后害了自己身體、心靈、健康, 把自己毀了 。 這就是德不配位, 必有災殃的道理 。 上天之所以沒有給我福, 因為我目前的德行載不起, 給我就害我 。 所以佛經上說:菩薩已滿眾生一切愿望, 但是眾生自身的障礙重取不到 。 大家要記得常常去幫助他人往生, 我們現在助人往生, 將來就一定有人助我們往生 。 還有大家要記得報答父母恩, 將來一定要度父母生西方阿彌陀佛國土, 諸佛菩薩人天護法世間鬼神最歡喜懂得報恩的人 。 要想一想, 父母辛苦賺了半生的資財, 我拿出一半放生、印經、供僧, 都可以度父母生西了, 我占住父母資財是對不起他們半生辛勞的 。 我現在這樣對自己的父母, 將來自己臨終, 我的兒女也不會肯拿出資財超度我, 這就是“父形子肖” 。 沒有人超度, 自己就困在苦厄中——這一困, 就是百千萬億年 。

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