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周文王開創八百年基業是因為夢見姜子牙嗎( 五 )

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商紂王聽說周武王親自率軍前來 ， 早就安排好七十萬大軍相迎 。紂師雖眾，士兵卻因不滿商紂王的殘暴統治，大都臨陣倒戈，周軍只用了一天的時間就毫無懸念地取得了決定性的勝利，并以摧枯拉朽之勢迅速攻入朝歌 。這就是著名的“牧野之戰” 。
商紂王見大勢已去，只好逃上鹿臺 ， 自焚而死 。周武王追至鹿臺，用黃鉞砍下商紂王這個獨夫民賊的頭，懸掛在大白旗下 ， 妲己的頭也被砍下掛在了小白旗下 。周武王活捉了商紂王部屬一百多人 ， 姜子牙則率軍繼續進攻商將方來(就是惡來，據說是秦的祖先)的部隊 ， 取得了滅商戰爭最后的勝利，并舉行了獻俘禮 。次日 ， 周武王宣布自己是天下之主 。
戰爭勝利后 ， 周武王向姜子牙詢問如何才能永葆天下 。姜子牙說：“大王問得很好！大王若欲江山長久，就要愛惜百姓 ， 與民不爭 。”周武王認為他說得很對 。接下來，姜子牙和周公一起輔佐周武王大修周政，開創了一個孔子無比向往的新時代 。
姜子牙是滅商的第一功臣，所以被封為“齊公”，排在周公魯國之前 。其封地在今山東省東北部，面臨大海，有鹽鐵之利 。姜子牙到了封國，“因其俗，簡其禮”，通商工之業 ， 便魚鹽之利，給老百姓帶來很大的實惠，所以人民多歸齊，齊漸漸成為實力最雄厚的封國 。到了周成王少時，管蔡作亂 ， 王室就命姜子牙“五侯九伯，實得征之” 。齊由此得到征伐大權，進一步成為政治上的大國 。
中華第一“武圣”
說起“武圣”，今天的人大多會想到關帝廟里的關羽 。實際上，明朝以前的“武圣”一直是姜子牙 ， 關羽只是給他陪祀的武將之一 。在宋太祖時給關羽的政治待遇(封號)和物質待遇(祭祀品)都還低得很，關羽甚至還一度被趕出陪祀的行列 。
在后世，大家公認姜子牙是興周傾商的首席謀主、最高軍事統帥，是中國古代一位影響久遠的杰出的軍事家和政治家 。他的兵書《六韜》被列為《武經七書》之一，是古代武學必讀之書 。他的豐功偉績早在《詩經·大明》中就被大加贊頌：
牧野洋洋，檀車煌煌 。駟彭彭 ， 維師尚父 。時維鷹揚 ， 涼彼武王 。肆伐大商，會朝清明 。
姜子牙是西周文、武二王的股肱，《史記》說：
周西伯昌之脫羑里歸，與呂尚陰謀修德以傾商政，其事多兵權與奇計，故后世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀……天下三分 ， 其二歸周者，太公之謀計居多 。
這里已經把姜子牙當做兵家之祖，儼然是封他為“武圣”了 。
據《新唐書·禮樂志》記載，唐玄宗開元十九年(731年)，始置太公尚父廟 ， 以留侯張良配，按時祭祀，無論出師、命將之日都要引辭于武廟，還以古名將十人配享 ?？梢哉f，姜子牙身后享受了無盡的榮光 。唐肅宗上元元年(760年)，姜子牙被尊為“武成王”，祭奠規格與“文宣王”孔子等同 。唐德宗建中三年(782年) ， 禮儀使顏真卿奏治武成廟 ， 畫古今名將六十四人圖形 ， 此時的關羽還只是武圣廟里的一個配角而已 。到了唐德宗貞元二年(786年)，武廟唯享武成王姜子牙及留侯張良，而諸將不再祭 ， 關羽也被迫“下崗”了 。

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