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韓琦是一個怎樣的人 歷史上韓琦是個怎樣的人( 二 )

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新政主要是針對“三冗”中的冗官，就是宋朝當官的太多，僅僅仁宋天圣五年，一次竟“賜禮部奏名進士諸科及第出身一千七十六人”，而且宋朝當官的待遇特別好，不僅自己有各種錢拿，不用上各種稅，還能恩蔭后人 。以至于費天下之財養百官 。
熙寧六年二月 ， 韓琦還判相州，第三次為官家鄉，終于實現了“仕宦至將相，富貴歸故鄉”的愿望 。熙寧八年(1075)六月在相州溘然長逝，享年68歲 。神宗御撰墓碑：“兩朝顧命定策元勛” 。謚忠獻 ， 贈尚書令 。韓琦“相三朝，立二帝”，當政十年，與富弼齊名 ， 號稱賢相 。歐陽修稱其“臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色 ， 措天下于泰山之安，可謂社稷之臣” 。

韓琦是一個怎樣的人 歷史上韓琦是個怎樣的人

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3.歷史如何評價韓琦總評
韓琦為相十載，上定國策，下撫百姓，勤勤懇懇，盡職盡責，正如他本人所說："人臣盡力事君 ， 死生以之，至于成敗，天也，豈可豫憂其不濟，遂轟不為哉!"
在韓琦為相的十年中，既沒有其前慶歷新政那樣急風暴雨改新，又沒有其后王安石變法那樣轟轟烈烈的變革 。在宋英宗想有所振作改新的氛圍下，韓琦的思想顯得有些保守，未實行大的改革舉措 ， 也未能徹底扭轉北宋的境況，他守成多于創業 。但這些與北宋當時的具體環境有關，穩定政局是韓琦面臨的主要問題 。在韓琦的主持下 ， 北宋社會穩定，經濟發展，這為后來王安石變法創造了良好的社會基礎 。所以，當時就有人說："公自為相，即與當時諸公同力一德，謀議制作全補天下事 。也正如《韓魏公集》序言中所說："公歷事三朝，輔策二朝，功存社稷 ， 天下后世，兒童走卒，感慕其名 。"這是后人對他的評價，也是對韓琦本人的真實寫照 。
歷代評價
宋神宗：“維公奉仁宗詔，立皇考為皇子，被顧命立英宗為皇帝 ， 被英宗顧立朕以承祖宗之緒 ， 可謂定策元勛之臣矣 ?；蛞怨采琊ⅲ街懿?nbsp;， 致治比姚崇 ?！薄绊n琦敢當事，賢于富弼，但木強耳 ?！?br /> 歐陽修：“臨大事，決大議，垂紳正笏 ， 不動聲色 ， 措天下于泰山之安，可謂社稷之臣 ?！?br /> 司馬光：“琦實有忠于國家之心，但好遂非，此其所短也 ?！?br /> 蘇軾：“韓 、范 、富、 歐陽，此四人者 ， 人杰也 ?！?br />
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王十朋：“我太祖太宗，肇造我宋之家法者也 。真宗仁宗至于列圣，守我宋之家法者也 。先正大臣，若范質、趙普之徒，相與造我宋之家法者也 。在真宗時，有若李沆、王旦、寇凖 。在仁宗時，有若王曾、李迪、杜衍、韓琦、范仲淹、富弼之徒，相與守我宋之家法者也 。”
葉逋：“①故李沆、王旦在真宗時謹守資格，王曾、呂夷簡、富弼、韓綺在仁宗、英宗時謹守資格······以謹守資格為賢，名重當世，······而李沆十數人者，以守資格得名，而其時亦以治稱 ?！薄阿谑刭Y格以用人，無若李沆、王旦、王曾、呂夷簡、富弼、韓琦、司馬光、呂公著之為相，然考其功效 ， 驗其人才，本朝以資格為用人之利也決矣 ?！?br /> 呂中：“當國家危疑之日，大臣以能任事者，一曰德望，二曰才智 。有才智而無德望以鎮之，則未足以服天下之心 。有德望而無才智以充之，則未足以辦天下之事 。故曰：可以托六尺之孤、可以寄百里之命、臨大節而不可奪，君子人也 。韓魏公不動聲色 ， 垂紳搢笏而措天下于太山之安者，蓋自慶歷、嘉祐之時，可屬大事，重厚如勃，其德望服人心久矣 ?！?/p>

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