導讀：在眾多節日中，端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日 。從這中可以看出端午節的地位還是很高的 ， 不少傳統節日都有傳說，也有紀念某一歷史人物而來 ， 那么端午節是為了紀念誰呢？想知道端午為紀念哪一歷史人物而設，就來瞧瞧小編的介紹吧 。
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端午節是為了紀念誰
1、紀念屈原說
屈原是春秋時期的，后來被趕出都城，公元前278年五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死 ， 之后，楚國百姓到汨羅江邊去吊唁他 ， 有個漁夫還拿出飯團、雞蛋等食物丟進江中，只是為了讓魚蝦不去吃咬屈原的身軀，后來大家都紛紛效仿，之后就慢慢演變成粽子 ， 后來，在每年的五月初五就有了一些端午節的習俗，主要是用來紀念屈原的 。
2、紀念伍子胥說
這個傳說在江浙一帶比較流行，說端午節其實是為了紀念春秋時期的伍子胥 。吳國大宰受越國賄賂，讒言陷害子胥，在自刎之前 ， 子胥對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳” 。但是，夫差聞言大怒，在五月五日把子胥尸體投入大江，后來就口口相傳，端午節也是紀念伍子胥的日子 。
3、紀念孝女曹娥說
關于端午節的第三個傳說，是來自東漢孝女曹娥救父投江的故事 。傳說十四歲的孝女曹娥因為父親溺于江中，整天沿江哭泣，十七天之后的五月五日也投江了，五日后抱出父尸 ， 之后，這段神話就慢慢傳到了縣府知事，令度尚為之立碑 。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，所以，也有的人說，端午節是魏了紀念孝女曹娥 。
端午為紀念哪一歷史人物而設
源于紀念屈原
這種說法在全國流傳很廣 ， 老百姓也最為認可 。
史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報國，卻無力回天 ， 于是選擇以死明志，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國 。
沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體 ， 一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫 。后來為怕飯團為蛟龍所食 ， 人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子 。后來就成了吃粽子的習俗 。這一習俗綿延至今 ， 已有兩千多年 。
以后，在每年的五月初五 ， 就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原 。
源于紀念伍子胥
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣 ， 是紀念春秋末期的伍子胥 。
伍子胥先祖伍舉，以正直進諫楚莊王而得名聲，因此其后代于楚國亦有名聲 。伍子胥家族因在楚國被害，投奔吳國 。受吳王闔閭重用，大破楚國，北鎮齊晉，南服越人，官拜相國公 。
吳王夫差繼位后，伍子胥認為應一舉消滅越國，但是夫差為伯嚭所讒，不聽“聯齊抗越”的主張，前484年便贈伍子胥劍，賜自盡 。子胥憤恨自刎，留下遺言，要家人于他死后把他的眼睛挖出，掛在東城門上，親眼看著越國軍隊滅掉吳國 。
吳王夫差極怒，把伍子胥的尸首用鴟夷革裹著拋棄于錢塘江中 。后來吳國果然被越王勾踐所滅 ， 夫差羞于在陰間見到伍子胥，用白布蒙住雙眼后才舉劍自盡 。
由于伍子胥尸沉于錢塘江之事比屈原投江為早，有些文獻則認為 ， 中國端午節的習俗與伍子胥有關，而非屈原 。
源于紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢孝女曹娥救父投江 。
【端午節是為了紀念誰 端午為紀念哪一歷史人物而設】曹娥（130—143） ， 東漢時期會稽上虞人，其父曹盱，在五月五日迎伍神（邯鄲淳所撰《曹娥碑》中即云：“五月五日 ， 時迎伍君 。”“伍君”即指“伍子胥”）的祭祀活動中溺于舜江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭 。
過了十七天，在五月二十二日也投江 ， 五日后曹娥的尸體抱父尸浮出水面 。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚 。
后來，所住之村鎮即更名為曹娥，殉父之江為曹娥江，并建以寺廟慰其孝心 。
另也有傳說認為曹娥是五月五日投江 ， 而沒有追究其父的溺江時間 。
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