《二十四史》精選30句
1義感君子，利動小人 ?！稌x書·符登傳》
道義可以感動君子 ， 利益可以打動小人 。
2太剛則折，至察無徒 ?！稌x書·周豈頁》
過于剛直就會折斷 ， 極其明察就沒有門徒 。
【《二十四史》30句，閱盡人間事】3為國之道，食不如信 。立人之要，先質后文 ?！端螘そ膫鳌?br /> 治理國家的道理是給民以食物不如給民以信義，做人首先要講誠信，才可以飾之以文 。
4智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得 。《史記·淮陰侯列傳》
聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會有一次收獲 。
鳥將要死的時候 ， 它的叫聲是悲哀的；人將要死的時候，他的話也是善良的 。
6濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也 ?！逗鬂h書·劉般傳》
希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水 ， 希望扭曲的形體有筆直的影子，這都是不可能的 。
7天知、地知、我知、子知，何謂無知？《后漢書·楊震傳》
天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能說沒人知道呢？
8臨淵羨魚 ， 不如退而結網 ?！稘h書·董仲舒傳》
站在深潭邊，希望得到里面的魚，還不如回家去結網 。
9宜如臨深淵，如履薄冰 。戰戰栗栗，日慎一日 ?！逗鬂h書·光武帝紀上》
應該像面臨著深淵和在薄冰上行走一樣提心吊膽，害怕得發抖，一天比一天更加謹慎 。
10天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往 ?！妒酚洝へ浿沉袀鳌?br /> （人生一世 ， 無非是在追求名利），天下熙熙，都是為利而來；天下攘攘，都是為利而往 。
11順德者昌，逆德者亡 ?！稘h書·高帝紀上》
順應道德的人才會昌盛，不遵從道德的人必然滅亡 。
12農，天下之大本，民所恃以生也 ?！稘h書·文帝紀》
農業是天下的根本，是百姓賴以生存的衣食來源 。
13過而不改，是謂過矣 ?！稘h書·成帝紀》
有了過錯 ， 而不悔改，這才叫過錯 。
14寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥 ?！稘h書·食貨志》
在寒冷的天氣，人們不會去等待狐裘或絲綿做的輕暖的冬衣（寒不擇衣）；人在饑餓的時候，不會去等待甜美的食物（饑不擇食）；人在饑寒交迫之時 ， 也就不會考慮到廉恥之心了 。
15先發制人 ， 后發制于人 ?！稘h書·項籍傳》
先出擊就能制服敵人，隨后應戰只會被控制 。
16明者見危于無形，智者見禍于未萌 。《三國志·魏書二十八·鐘會傳》
明智的人在危險還沒形成時就能預見到，智慧的人在災禍還未發生時就會有所覺察 。
17患人知進而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎 ?！度龂尽の簳摺ね蹶苽鳌?br /> 擔心的是人們知道前進卻不知道后退，知道索取卻不知道滿足，所以才會有受困窘侮辱的過錯，才會有產生悔恨的過失 。
18書籍之事，患人不好，好之無傷也 。《三國志·吳書三·三嗣主傳》
對于讀書這件事，擔心的是人們不喜歡它，喜歡它是沒有什么傷害的 。
19成敗相因 ， 理不常泰 ?！赌鲜贰に伪炯o》
成功與失敗互為因果關系，世事不會永遠太平安寧 。
20以清白遺子孫，不亦厚乎 ?！赌鲜贰ば烀銈鳌?br /> 把清清白白做人的品質留給后代子孫 ， 不也是很厚重的一筆財富嗎？
21負薪救火，揚湯止沸，以暴易暴，與亂同道，莫可測也，后嗣何觀！《舊唐書·魏征傳》
背著木柴去救火，揚起沸水來止沸 ， 用殘暴來代替殘暴，與原來的混亂同出一轍，其后果之嚴重是很難測的，這樣下去，繼前朝而為君的 ， 給后代還有什么可顯示的呢？
22居官當廉正自守，毋黷貨以喪身敗家 。《元史·劉斌傳》
當官的人應該廉潔公正 ， 堅持自己的操守，不要因為貪財而喪身敗家 。
23成遠算者不恤近怨，任大事者不顧細謹 ?！睹魇贰蛡鳌?br /> 有長遠打算的人不應為眼前的一點怨言而擔憂 ， 做大事的人不必顧及一些細微瑣事 。
24聚如丘山，散如風雨 ， 迅如雷電，捷如鷹鶻 ?！对贰ず陆泜鳌?br /> （用兵之道在出奇制勝）：聚集在一起的時候如同山丘一樣不可震撼，分散的時候又如風雨一樣無處不在 ， 行動可以像閃電一樣迅速，動作可以像鷹鶻一樣兇猛 。
25朝廷行事茍不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行為端正呢？
26馨南山之竹 ， 書罪無窮；決東海之波，流惡難盡 ?！杜f唐書·李密傳》
用完南山的竹子（做筆）也寫不完罪惡；放盡東海之水也無法流完惡行?。ㄗ锎蠖竇?
27以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡 ， 可以知興替；以人為鏡，可以明得失 ?！杜f唐書·魏征傳》
用銅作鏡子，可以端正衣服和帽子；以歷史作鏡子，可以知道興衰和更替；以人作鏡子，可以明白得失 。
28居高而必危，每處滿而防溢 ?！侗笔贰ず箦袀鳌?br /> 居高位一定要有危險意識，東西滿了就要防止它溢出來 。
29智者棄短取長 ， 以致其功 ?！逗鬂h書·王符傳》
聰明人舍棄短處，發揮長處，以此來取得成功 。
30君子立身 ， 雖云百行，唯誠與孝，最為其首 ?！端鍟の牡奂o》
君子在社會上立足成名 ， 盡管需要修養的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的 。
