1、須臾是多長時間【須臾是多久,須臾是多長時間】問題一：須臾是多長時間？根據《僧祗律》：
一剎那為一念，
二十念為一瞬，
二十瞬為一彈指，
二十彈指為一羅預 ，
二十羅預為一須臾，
一日一夜有三十須臾 。
據此可推算出，
一晝夜有八萬六千四百秒，
那么，
一“須臾”等于二千八百八十秒；
一“彈指”等于七點二秒；
一“瞬間”等于零點三六秒；
一“剎那”卻只有零點零一八秒 。
但其實這個是佛法上的說法，事實上實際的使用中，都是泛指很短的時間，沒有人會去細究到底須臾是多少秒的 。
問題二：一瞬間一剎那一須臾分別是多長時間據此，可推算出具體的時間來：一天一夜為二十四小時，二十四小時有四百八十萬個剎那 ， 或二十四萬個瞬間，一萬二干個彈指，三十個須臾 。再細算，一晝夜有八萬六干四百秒，那么，一須臾等于二千八百八十秒(四十八分鐘)，一彈指為七點二秒，一瞬間為零點三六秒，一剎那卻只有零點零一八秒 。所以： 一瞬間為零點三六秒，一剎那為零點零一八秒，而一會的時間是可長可短的
問題三：一須臾是多久？一須臾
一剎那為一念，
二十念為一瞬，
二十瞬為一彈指 ，
二十彈指為一羅預，
二十羅預為一須臾 ，
一日一夜有三十須臾 。
據此可推算出，
一晝夜有八萬六千四百秒，
那么，
一“須臾”等于二千八百八十秒；
一“彈指”等于七點二秒；
一“瞬間”等于零點三六秒；
一“剎那”卻只有零點零一八秒 。
問題四：常聽說須臾之間 ， 那么請問一天有多少須臾？須臾之間的光年一日一夜為二十四小時 二十四小時有三十須臾 一須臾有四十八分鐘 一
滿意請采納
問題五：古代的時間，最短的是多少？除過須臾之類 ， 要有具體時長的依次是：
閃念、瞬、彈指、須臾、刻、時、日、旬、月、季、秋、年 、紀、世、劫 。
十閃念為一瞬，十瞬為一彈指，十彈指為一須臾，十須臾為一刻 ， 八刻為一時 ， 十二時為一日 ， 十日為一旬、三十日為一月，三個月為一季 ， 九個月為一秋 ， 十二月為一年，十二年為一紀，一百年為一世，四萬八千年為一劫 。
問題六：須臾是什么意思xū yú）梵語外來語
〈書〉極短的時間；片刻：須臾不可離
1.優游自得 。《儀禮・燕禮》：“寡君有不腆之酒 ， 以請吾子之與寡君須臾焉，使某也以請 。”《文選・離騷》：“折若木以拂日兮，聊須臾以相羊 ?！?李善 注引 王逸 曰：“須臾、相羊，皆游也 ?！币槐咀鳌?逍遙 ” 。
2.從容，茍延 。《史記・淮陰侯列傳》：“足下所以得須臾至今者，以 項王 尚存也 ?！?王念孫《讀書雜志・史記五》：“此‘須臾’與《中庸》‘道不可須臾離’異義 。須臾，猶從容，延年之意也 。言足下所以得從容至今不死者，以 項王尚存也 ?！稘h書・賈山傳》：‘愿少須臾毋死，思見德化之成也 ?！夙汈А瓷購娜荩嘌幽曛庖?。故《武五子傳》‘奉天期兮 ， 不得須臾’ 張晏曰：‘不得復延年也 ?！瘡娜?、須臾，語之轉耳 。”
3.片刻，短時間 ?！盾髯?#12539;勸學》：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也 。” 宋 洪邁《容齋三筆・瞬息須臾》：“瞬息、須臾、頃刻，皆不久之辭，與釋氏‘一彈指間’，‘一剎那頃’之義同，而釋書分別甚備……又《毗曇論》云：‘一剎那者翻為一念，一怛剎那翻為一瞬，六十怛剎那為一息，一穿為一羅婆，三十羅婆為一摩T羅，翻為一須臾 ?！帧渡舐伞吩疲骸顬橐凰玻裁粡椫?，二十彈指名一羅預，二十羅預名一須臾，一日一夜有三十須臾 ?！?明 梁辰魚 《浣紗記・允降》：“我勞心數年，提兵十萬，深入敵境，克在須臾 。” 清 李漁《巧團圓・全節》：“小小一枝箭 ， 發出如雷電；陵谷轉滄桑，世界須臾變 。” 冰心《寄小讀者》二九：“這顏色須臾萬變，而銀灰，而魚肚白，倏然間又轉成燦然的黃金 。”
4.古代陰陽家的一種占卜術 。《后漢書・方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術 ?！?李賢 注：“須臾，陰陽吉兇立成之法也 。今書《七志》有 武王 《須臾》一卷 ?！?br />
問題七：古代一剎那，一念，一彈指 ， 一須臾在現代是多長時間
問題八：一會，剎那，霎那 ， 須臾，彈指，瞬間各表示多久？一剎那者為一念 ， 二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預 ， 二十羅預為一須臾，一日一夜有三十須臾 。
根據這段文字，我們就可以推算出具體的時間來：
一晝夜＝30須臾＝600羅預＝12000彈指＝240000瞬間＝4800000剎那
因為一晝夜＝86400秒，因此把每個單位換算成秒數，可以得到：
一「須臾」＝2880 秒（48分鐘）
一「彈指」＝7.2秒
一「瞬間」＝0.36秒
一「剎那」＝0.018秒
問題九：須臾、一瞬間、一剎那 最短的是哪個漢語中那么多表示時間短暫的詞常常引起我們的疑惑：到底哪個詞表示的時間最短？最短有多短
我們常見的“片刻”，也作“片晌”、“片頃”、“片 晷”，“俄爾”也作“俄而”、“俄頃”、“俄刻”，“少時”也作“少頃”、“少刻” 。它們的意思都是“一會兒 ， 時間很短”，甚至它們之間可以互相注釋 。如“頃”,也作“頃刻”、“頃之”，意思為“片刻，時間不長”，而“一霎”或“霎時”的意思為“頃刻間，形容時間很短” 。這些詞所表示的時間確實很短，但由于全是大概的描述，具體哪個更短 ， 短到什么程度，無從考究 。
能夠換算成現在時間單位的還得屬從佛教中來的幾個詞?！斗ㄔ分榱帧肪砣渡舐伞分姓f：“二十念為一瞬 ， 二十瞬名一彈指，二十彈指名一羅預，二十羅預名一須臾 ， 一日一夜有三千須臾 ?！惫庞《热擞嬎愠觥耙蝗找灰埂保ㄒ簿褪俏覀冋f的“一天”）有23.99999小時，和現在人們的認識完全吻合 。那么，以上那些詞語換算成現在時間單位的結果就是：“須臾”約為28.8秒，“羅預”約為1.44秒 ， “彈指一揮間”的“彈指”約為0.072秒，“瞬間”、“轉瞬”的“瞬”（眨眼）僅約為0.0036秒，而“念”僅有0.00018秒!“一日一宿有八億四千萬念”，5000多“念”才相當于1秒，可謂短矣！怪不得人們用“一念之差”時，常含一種極度的懊悔之情呢
還有比“念”更短的嗎？有，那就是“剎那” ?！皠x那”也是梵語音譯，意為“極短的時間” 。《俱舍論》釋：“時之極少者，名剎那 ?！薄皹O少” ， 說明這才短到家了 ?！皠x那”有多短呢？《仁王般若波羅蜜經》卷上：“九十剎那為一念 ?！盌D“剎那”僅僅等于0.000001999秒
“剎那”才是短暫中之最短者 。有多短呢？“一剎那”，還不及一秒的五十萬分之一呢！
文章插圖
2、一會,剎那,霎那,須臾,彈指,瞬間各表示多久?一剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾.根據這段文字,我們就可以推算出具體的時間來：一晝夜＝30須臾＝600羅預＝12000彈指＝240000瞬間＝4800000剎那因為一晝夜＝86400秒,因此把每個單位換算成秒數,可以得到：一「須臾」＝2880 秒（48分鐘）一「彈指」＝7.2秒一「瞬間」＝0.36秒一「剎那」＝0.018秒
文章插圖
3、若人靜坐一須臾,勝造恒沙七寶塔.請問一須臾是多久一須臾
一剎那為一念,
二十念為一瞬,
二十瞬為一彈指,
二十彈指為一羅預,
二十羅預為一須臾,
一日一夜有三十須臾.
據此可推算出,
一晝夜有八萬六千四百秒,
那么,
一“須臾”等于二千八百八十秒；（等于48分鐘）
一“彈指”等于七點二秒；
一“瞬間”等于零點三六秒；
一“剎那”卻只有零點零一八秒.
文章插圖
4、一瞬間一剎那一須臾分別是多長時間據此，可推算出具體的時間來：一天一夜為二十四小時，二十四小時有四百八十萬個剎那，或二十四萬個瞬間，一萬二干個彈指，三十個須臾 。再細算，一晝夜有八萬六干四百秒 ， 那么，一須臾等于二千八百八十秒(四十八分鐘)，一彈指為七點二秒 ， 一瞬間為零點三六秒，一剎那卻只有零點零一八秒 。所以： 一瞬間為零點三六秒 ， 一剎那為零點零一八秒，而一會的時間是可長可短的
文章插圖
5、若人靜坐一須臾,勝造恒沙七寶塔.請問一須臾是多久須臾
極短的時間；片刻 。
與現代時間單位的換算：
根據印度《僧只律》中記載：
剎那者為一念， 二十念為一瞬，二十瞬為一彈指 ，
二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜為三十須臾 。
按照這個說法，一須臾等于四十八分鐘 。
