1、社會主義核心價值觀的精神內核核心價值觀是社會核心價值體系基本理念的統一體，直接反映核心價值體系的本質規定性，貫穿于社會核心價值體系基本內容的各個方面 。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內核，是現階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內容的最大公約數的表述，具有強大的感召力、凝聚力和引導力 。黨的十八大報告關于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內容進行了凝練，是重要理論創新成果 ?！案粡?、民主、文明、和諧” ， 是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用 。富強即國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎 。民主是人類社會的美好訴求 。我們追求的民主是人民民主 ， 其實質和核心是人民當家作主 。它是社會主義的生命，也是創造人民美好幸福生活的政治保障 。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特征 。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態，是對面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現中華民族偉大復興的重要支撐 。和諧是中國傳統文化的基本理念，集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居的生動局面 。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求 ， 是經濟社會和諧穩定、持續健康發展的重要保證 ?！白杂伞⑵降?、公正、法治”，是對美好社會的生動表述 ， 也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練 。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念 。自由是指人的意志自由、存在和發展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標 。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等 。它要求尊重和保障人權 ， 人人依法享有平等參與、平等發展的權利 。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念 。法治是治國理政的基本方式 ， 依法治國是社會主義民主政治的基本要求 。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現自由平等、公平正義的制度保證 ?！皭蹏⒕礃I、誠信、友善”，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練 。它覆蓋社會道德生活的各個領域 ， 是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準 。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節個人與祖國關系的行為準則 。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國 。敬業是對公民職業行為準則的價值評價 ， 要求公民忠于職守 ， 克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義職業精神 。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統 ， 也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人 。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助 ， 和睦友好 ， 努力形成社會主義的新型人際關系 。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達 。
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀 。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容 。
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2、什么是價值觀?怎樣了解一個人的價值觀?價值觀”，往往也指“價值觀念” 。在學理上，價值觀是指關于價值的理論、知識、學說體系，就像物質觀、時空觀、歷史觀等一樣；價值觀念則是指人們關于基本價值的立場、取向、態度等 。這兩個概念的區別 ， 相當于宗教學和宗教信仰、倫理學和個人道德之間的關系：前者主要是學者研究的話題，后者則與每個人的人生追求和選擇都有關 。雖然這種區別在科學和法律上有嚴格意義，但在生活中人們已經習慣了把二者不加區分 。那么什么是“價值觀念”或“價值觀”呢？DDD最簡要的回答是：它是指人們關于基本價值的信念、信仰、理想系統 。這句話概括了價值觀特有的一般思想內容和思想形式 。從內容方面看 ， 價值觀就是關于價值的觀念 。那么什么是價值？如果用非常淺顯的日常用語來說 ， 價值實際上就是我們平常說的“好壞”意義 ， 包含善惡、美丑、利弊、得失、禍福、榮辱、優劣、貴賤、有用無用、可愛可恨、妥不妥當、值不值得、應該不應該、重要不重要、輕重緩急等統統在內 ， 都可以用好壞來表達；世界上凡是可以用“好壞”來加以敘述并含有取舍意味的對象 ， 就是價值；凡是需要加以“好壞”判斷的，就屬于價值問題 ?！昂脡摹眱蓚€字是我們應用得最多、最經常、也最自然的，它很能代表價值和價值觀所具有的廣泛性 。當人們對任何事物說“好”說“壞”的時候，頭腦里必定要有種關于這件事“好壞”的某種信念、標準和期待，從而對于事情的好壞抱有一定的基本態度，這就是所謂“價值觀”特有的思想內容 。因此“價值觀”就是人的“好壞觀”，即人們關于什么是好、什么是壞，怎樣為好、怎樣為壞，以及自己向往什么、追求什么、舍棄什么、擁護什么、反對什么等等的觀念、思想、態度的總和 。從形式方面看，構成價值觀所特有的思想、觀念、精神形式，主要是指人們頭腦中的信念、信仰、理想系統 。價值觀不同于知識、理論和科學系統，它主要不是表明人們“知道什么，懂得什么、會做什么”，而是表明人們究竟“相信什么，想要什么、堅持追求和實現什么”，是人們在知識的基礎上進行價值選擇的內心定位、定向系統 。一般說來，“知道什么”還不等于“就要什么”，所以知識和科學永遠不能代替價值觀 。特別是，越是在知識和經驗達不到的地方和時候（人類知識的發展是無限的，而其現有的已知總是有限的），信念、信仰和理想就越起作用 。通過觀察社會上的信仰現象 ， 我們不難發現它的這種特殊存在和作用 。從來源和基礎方面看，任何人的價值觀都不是憑空產生和改變的，歸根到底它反映了人的社會存在，即生存方式、生活條件和實踐經歷等特征 。價值觀的深層基礎是主體的根本地位、需要、利益和能力等具體情況，是人的價值生活在頭腦中的反映和積淀 。因此價值觀總是和人的現實狀況相聯系，不同地位、不同條件、不同經歷的人有不同的價值觀 ， 在存在著階級、民族等多元化現實基礎的人們之間，價值觀也是多元的 。從功能方面看 ， 價值觀最重要的功能就是成為人們心目中的評價標準系統 。換句話說，人們關于任何價值的信念、信仰和理想一旦形成，它就會成為人們心目中用以評量事物之（價值）輕重，權衡得失棄取的“天平”和“尺子” 。人們就是用這樣的天平和尺子去稱量、評判一切人和事物，從而得出自己的態度和選擇 ?？傊?，價值觀是人和社會精神文化系統中深層的、相對穩定而起主導作用的成分，是人的精神心理活動的中樞系統 。價值觀人人會有，處處會有；不但個人有，集體、階級、民族、國家和社會更要有；不但在眼前一件件具體事情上反映出來，更在人生事業、社會發展大方向大決策上顯示出來 。一個國家、一個社會的價值觀，實際上是它的思想文化、意識形態體系中最核心的內容，是國家社會大系統的“軟件”、“軟件的軟件”；對于一個人來說，他的價值觀則是他的人生和事業中最重要的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神動力所在 。
和別人聊聊天就知道了 ， 很容易獲得對方的價值觀
……很簡單 ， 可很多人都不會這個聊天
價值觀不僅僅是一個人看世界的角度或方法，它直接影響著一個人的為人處世的方式，引導著他做出一生中的大部分決定 。記得有一句話“有什么樣的價值觀就有什么樣的人生 ?！蔽疑钣型?。一個正確健康的價值觀可以給人一個穩定、光明的未來，而錯誤、扭曲的價值觀則會引人喪失道德、迷失方向、步入歧途 。
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3、價值觀蘊含著特定的什么1．價值觀具有時代性
人們的社會存在和社會生活是具體的、現實的，是屬于一定時代的，反映社會存在和社會生活的價值觀總是表現出鮮明的時代特點 。
它回應著特殊的時代性問題，表現著一定時代人們的需要和利益訴求，體現為時代要求的價值原則、價值規范和價值理想 ， 表征著特定的時代精神 。
有什么性質的社會存在，就會有什么性質和內容的價值觀 ?！半S著每一次社會制度的巨大歷史變革 ， 人們的觀點和觀念也會發生變革 ?！?抽象的、超歷史的、一成不變的價值觀是不存在的 。
2．價值觀具有民族性
一個民族在長期的共同生活和共同實踐的基礎上，逐漸形成具有該民族特色的價值原則、價值規范、價值理想，并通過歷史的積淀和升華，使之成為該民族文化傳統的核心和靈魂 。價值觀的民族性表現著一個民族區別于其他民族的精神氣質 。恩格斯說：“善惡觀念從一個民族到另一個民族……變更得這樣厲害，以致它們常常是互相直接矛盾的 。”
3．價值觀具有階級性
階級社會中，人們自覺或不自覺地 ， 歸根到底總是從他們的階級地位所依據的實際關系中，從他們進行生產和交換的經濟關系中，獲得自己的價值觀念 ， 因而價值觀總是帶有階級的特性 。
不同階級由其階級地位和經濟利益所決定，有著不同的價值原則、價值規范、價值理想 。作為階級的價值觀 ， 它或者為統治階級的利益辯護，或者代表被統治階級對統治階級的反抗和被統治階級的未來利益 。
【價值觀反映著特定的什么精神,社會主義核心價值觀的精神內核】 每一時代占統治地位的價值觀都是統治階級的價值觀 ， 因為“占統治地位的思想不過是占統治地位的物質關系在觀念上的表現，不過是以思想的形式表現出來的占統治地位的物質關系” 。
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4、價值觀反映著特定的時代( ) 。有什么性質的社會存在,就會有什么性質和內…價值觀反映著特定的時代精神 。有什么性質的社會存在，就會有什么性質和內容的價值觀 。
時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質，是一種超脫個人的共同的集體意識 。時代精神集中表現于社會的意識形態中，但并不是任何意識形態中的現象都表現著時代精神，只有那些代表時代發展潮流 ， 標志一個時代的精神文明 。
對社會生產的發展產生積極影響的思想才是時代精神的體現 。時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質，是一種超脫個人的共同的集體意識 。
價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現出人、事、物一定的價值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念 。
價值觀具有穩定性和持久性、歷史性與選擇性、主觀性的特點 。價值觀對動機有導向的作用，同時反映人們的認知和需求狀況 。對于價值觀較著名的研究包括奧爾波特等人的價值觀研究、M.莫里斯的生活方式問卷、M.羅基奇的價值調查表等 。
任何一種思想在沒有被絕對的否認之前，那么這種思想所形成的視角、背景、判斷以及它所述說的意義，都會有著一定程度上的客觀價值所在，而這種思想的價值則在于它所被認可的程度和意義 。
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5、核心價值觀能夠體現社會主體成員的核心價值觀是有特定精神內核的思想觀念、道德標準和價值取向，它能夠體現社會主體成員的價值訴求 ， 它能夠反映社會主體成員的根本利益，它對社會變革與進步起維系和推動作用 。
