1、日本文學家芥川龍之介是怎么死的啊?芥川龍之介（1892~1927）日本近代文學中的短命的“鬼才” 。芥川是一位才華洋溢 ， 學力豐厚 ， 思想深刻，氣品高邁，文字清麗，在藝術琢磨上頗有功力的作家 。
由于時代的前進，社會斗爭的劇烈，使他思想上原有的懷疑、彷徨和神經質的陰暗的一面日益濃厚 ， 這些便表現在他后期的一些作品中 。思想彷徨的結果 ， 終于以正當三十五歲的盛年，于一九二七年七月，在自己家里，服了大量的安眠藥 。
在他死后的紛紛議論中，有人把他比做古羅馬帝國的政治家和小說家倍德羅紐斯（Gauis Petronius Arbiter？-65），一身浸潤了過去階級最高的教養，但不能不見到新的時代的胎動，而感到自己已經趕不上去了 。于是，便走了自我毀滅的道路 。
魯迅說，芥川的小說，“所用的主題最多的是希望之后的不安，或者不安時之心情 ?！边@種矛盾惶遽狀態，也是作者本人心情的寫照，反映出知識分子對現實社會的一種幻滅感 。
“非凡的作品，有時難免要把靈魂出賣給魔鬼 ?！苯娲ǖ拇碜髦弧兜鬲z變》，集中反映了他的這種創作態度 。但在藝術與道德的沖突中，畫師良秀雖然能超越世俗，擯棄一切利害打算，為了藝術的完美，不惜犧牲愛女的生命 ， 可是，藝術畢竟抵不過道德，最后還是自縊身亡了 。在藝術與強權的對立中，藝術家注定是要失敗的 。《戲作三昧》和《沼澤地》，也表現了藝術創作的甘苦 ， 可以看做芥川本人心境的流露 。
芥川龍之介的一生 ， 恰像《地獄變》里的良秀一樣，也是悲劇的結局 。說是一生，實在也只三十五年，創作生涯不過十二三年，卻寫出了一百四十多篇短篇小說，以及為數頗多的小品、隨筆、評論、詩歌等 。僅就小說而言，不論是歷史題材 ， 還是現代題材 ， 芥川從創作伊始，直到死后發表的遺稿，
始終都在探討人性問題 。他探討人生，挖掘人性，結果總是看到現實的丑惡，覺得“人生比地獄還地獄” ， 深為痛苦，極感矛盾 。終于在對未來的“恍惚不安”中 。
于一九二七年七月二十四日，正當人生之半，大有作為的年紀 ， 服安眠藥自殺身亡 。
芥川龍之介（1892～1927）日本小說家 。生于東京，本姓新原，父經營牛奶業 。生后9個月 ， 母精神失常 ， 乃送舅父芥川家為養子 。芥川家為舊式封建家族 。龍之介在中小學時代喜讀江戶文學、《西游記》、《水滸傳》等 ， 也喜歡日本近代作家泉鏡花、幸田露伴、夏目漱石、森鷗外的作品 。1913年進入東京帝國大學英文科 。學習期間與久米正雄、菊池寬等先后兩次復刊《新思潮》 ， 使文學新潮流進入文壇 。其間，芥川發表短篇小說《羅生門》（1915）、《鼻子》（1916）、《芋粥》（1916）、《手巾》（1916），確立起作家新星的地位 。1916年大學畢業后，曾在橫須賀海軍機關學校任教，旋辭職 。1919年在大阪每日新聞社任職，但并不上班 。1921年以大阪每日新聞視察員身份來中國旅行，先后游覽上海、杭州、蘇州、南京、蕪湖、漢口、洞庭湖、長沙、鄭州、洛陽、龍門、北京等地，回國后發表《上海游記》（1921）和《江南游記》（1922）等 。自1917年至1923年，龍之介所寫短篇小說先后六次結集出版，分別以《羅生門》、《煙草與魔鬼》、《傀儡師》、《影燈籠》、《夜來花》和《春服》6個短篇為書名 。
龍之介的小說始于歷史題材 ， 如《羅生門》、《鼻子》、《偷盜》等；繼而轉向明治文明開化題材 ， 如《舞會》、《阿富的貞操》、《偶人》等；后寫作現實題材，如《桔子》、《一塊地》以及《秋》等 。在創作中注重技巧，風格纖細華麗，形式、結構完美，關心社會問題與人生問題 。1925年發表自傳性質小說《大島寺信輔的半生》 。1927年發表短篇《河童》，對資本主義社會及其制度作了尖銳的嘲諷 。同年7月由于健康和思想情緒上的原因，服毒自殺，享年35歲 。
日本不少著名文學家選擇以自殺了結生命，如川端康成、芥川龍之介和三島由紀夫，文學作品亦充斥對殉情的描繪 ， 常常美化了自殺 。1927年7月24日，由于健康和思想情緒上的原因，35歲的芥川龍之介在自家寓所服用致死量的安眠藥自殺
1927年7月24日，由于健康和思想情緒上的原因，35歲的芥川龍之介在自家寓所服用致死量的安眠藥自殺，枕邊擱置有圣經、遺書與遺稿 。
服用致死量的安眠藥自殺
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2、芥川龍之介英年自戕 芥川龍之介英年自戕
日本大正時期的著名小說家芥川龍之介(1892—1927年)，以其作品的內容廣泛、構思新奇、語言洗煉 ， 文筆典雅為特色，在不長的創作時間里，為人們留下了140多篇小說，在日本文壇具有重要的影響 。以芥川命名的文學獎，在日本享有盛譽，它是鼓勵優秀新作家的最著名的文學獎，比如著名作家石川達三、井上靖、松本清張等人，都曾榮獲該獎 。芥川在他早期的代表作《羅生門》中，描寫了日本平安期末年，由于災荒，一個老婆婆為生活所迫，竟拔掉死人的頭發制作發髻 ， 用來賣錢果腹 。此舉被一個遭解雇的傭人看到，這個人始則發怒 ， 繼而悟出為了求生只好如此的道理 。于是，為了自己的生計，他將老婆婆的衣服扒走 。通過故事作者批評了人的利己、貪婪 。在晚期作品《河童》中，作者影射地批評了資本主義制度下的黑暗，譴責了資本主義對工人的殘酷壓榨 。在作品中，作者也暗示了舊事物必然滅亡，和對新社會的熱望 。芥川似乎也看到了當時社會中不合理現象的根源在于資產階級與無階緞的矛盾，因為自20年代以后 ， 日本社會階級斗爭日益尖銳，無產階級運動和無產階級文學運動，都在日益發展壯大，在1922年日本 *** 成立 。但由于階級的局限性 ， 芥川并沒有勇氣正面接受這些現實，從而得出積極的結論 。相反的，逃避現實的結果是使自己看不到光明的前景 。對未來 ， 他感到的是“模模糊糊的不安”，因而常常陷入絕望之中，甚至精神恍惚不能解脫 。終于在1927年7月24日，服安眠藥自殺，時年僅35歲 。
芥川之死，使日本文壇失去了一位才華出眾的作家，這件事也說明在無產階級已經登上歷史舞臺的時代 ， 只是憑借樸素的正義感而回避階級斗爭的現實，缺少無產階級覺悟的作家，是不能成為真正的斗士的 。只有投身于火熱的現實斗爭中，不斷地培養提高自己的無產階級覺悟，才有可能成為革命的作家、才有可能創作出具有積極意義的、富有戰斗力的作品 。
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3、精神衰弱、崇尚真善美、服藥自殺的芥川龍之介1921年發生了許多極具歷史意義的重大事件 。有一件在當時看來并不起眼，日后卻意義非凡的事情，就發生在芥川龍之介身上——大阪每日新聞社委派芥川以海外觀察員的身份前往中國 。第一站便是上海，隨后游覽了江浙、湖南、湖北等地區，這期間他拜會了章太炎、辜鴻銘等名人，又經鄭州到北京，再從朝鮮回國 。雖說這段旅程給芥川留下了深刻的印象 ， 成為《中國游記》的創作藍本，但也引發了多種身體疾病 。
六年后，不堪病痛折磨的芥川龍之介 ， 在臥室里服大量安眠藥自殺 。桌上整齊擺放了留給家人及好友的遺書 。其中還有叮囑兒子們的遺書，內容如下：
這些叮囑其實隱含了大量的信息，如果不了解芥川龍之介的人生經歷 ， 一定會對遺書中提到的“不依靠家人”、“難免會神經質”而感到困惑，也會對這位被夏目漱石寄予厚望卻在35歲就自殺的文豪而感到不解。
對于“鬼才”芥川龍之介，你會想到什么？是不是黑澤明執導的電影《羅生門》？其實在日本文壇上 ， 出道即巔峰的人并不多，年紀輕輕就能對后世產生巨大影響的人更是罕見 。圍繞著芥川的，是他一連串的身份和角色，比如他是夏目漱石最有名的弟子、是谷崎潤一郎的文藝對手、是菊池寬的至交、死后還成了太宰治的偶像、成了川端康成談自殺的重點案例等 。芥川文才過人，作品對日本乃至全世界的 文學發展 都產生了重大的影響 。然而他的創作風格 ， 卻和同時期的作家截然不同 。
首先是立場上的不同，1917年，日本無產階級文學在十月革命后生根發芽，芥川也受其影響，開始創作反映現實生活的作品 。比如《桔子》中 歌頌天真可愛 的農村姑娘，《將軍》中嘲諷發動戰爭的乃木希典 ， 《猴子》中批判日本的軍國主義思想，《地獄變》中揭露權貴草菅人命的行為等等 。即便是到了1921年的上海，他也在時刻留意著人們的生活狀況，并對資本主義的丑陋和罪惡加以鞭撻 。
其次是創作題材的不同，芥川非常不看好當時盛行的“私小說”這類作品 。他認為作家：“把自己當主角 ， 將自家一己的私事，不知羞恥地寫給人看”是種荒謬的行為 。他的做法是從自己熟悉的典籍出發，在歷史、神話、宗教傳說中提取故事框架 ， 結合對人性洞察的經驗，打造出富有節奏感、故事性和哲理性的 精美作品 。題材上的不同，讓芥川把時間精力都放在體察人民生活的實踐中去，這在當時是很特立獨行的做法。
最后是創作手法的不同，熟悉他作品的人都知道，芥川在描寫人物的時候，既不會過多的同情某些角色，也不會去強烈的否定角色，超然的態度和冷峻的風格 ， 使得他的作品常常流露出悲觀失望和懷疑主義的觀點，而這種思想，正是混亂不堪的社會面貌帶給芥川的真實感受 。
如果你說他是 天之驕子 ，不錯！他的確年少成名，但同時也受遺傳性精神病的折磨；如果你說他有貴人相助 ， 但他又生來就被人領養，始終是芥川家的“養子” ， 與眾不同的創作風格 ， 正來自于芥川復雜荒誕的成長經歷 。今天我們就來聊一聊芥川龍之介的一生 。
1892年，在東京某個送奶工 新原敏三 的家里，誕生了一名男嬰，因為孩子的出生時間恰好是在辰年辰月辰日辰刻，所以取名為“龍之介” 。半年后 ， 龍之介的母親福子突發精神病，緊接著龍之介被送到外婆芥川家 ， 由母親的兄長芥川道章撫養 。誰知就算離開了原生家庭，據說少年時期的芥川還是會有略顯神經質的表現，這也是他日后總擔心自己及后代會不會出現精神病癥狀的原因 。
在當時，芥川家世代擔任江戶城茶會吏一職，很早就成了當地的大家族，在這樣的家風要求下，士族子弟從小就接觸藝術、美術、文學，像花藝、茶道、古籍、戲曲更是司空見慣，在這樣充滿著濃濃文人氣息的家里，芥川卻有著尷尬的身份——“養子” 。作為芥川家的養子，使得他從不敢在家里任性妄為 ， 也使得他早早就產生要努力自立和不依賴家人的覺悟 。
由于對養父母懷著近似孝順的感情，他從小就順從聽話 ， 成績優異，并熟讀國內外各類文學，成年后進入東京帝國大學學習英國文學 ， 1915年年底發表了《羅生門》，又在同學林原耕三的介紹下拜夏目漱石為師 。此時的芥川才23歲 。
1921年 ， 他以海外觀察員的身份前往中國，期間落下病根，開始出現神經衰弱、皮疹、胃痙攣、腸炎、心跳過速等各種病痛 。到了1927年，芥川姐姐家的住宅被全部燒毀 ， 而姐夫因忍受不了被人懷疑家里失火，是騙取保險費 ， 而臥軌自殺 。姐夫死后，姐姐家拖欠別人的高利貸便成了芥川龍之介的負擔 ， 為此他四處奔走，導致神經衰弱和失眠癥越來越嚴重，甚至開始出現幻覺 ， 躺在床上不能動彈的他寫到：
在最后時期的作品《齒輪》里，芥川深刻的描繪出主人公行將就木的精神狀態，包括被迫害妄想癥、緊張不安和幻覺，瀕臨崩潰的神經和反復發作的內科疾病攪得他疲憊不堪，終于在1927年7月24日凌晨自殺身亡 。
在我心目中，最能代表芥川一生的作品是《地獄變》，故事講述了一個血淋淋的悲劇 ， 堀川大公霸凌畫師良秀的女兒未遂，于是設計陷害良秀父女，他把良秀的女兒鎖在轎子里活活燒死，以此刺激良秀讓他畫出世上最恐怖的畫——“地獄屏風圖” 。畫成之后，良秀自縊身亡 。在這部作品中，芥川表達了兩重含義，既揭露了達官顯貴魚肉百姓的丑惡，又描繪了自己在探索美的道路上背負的巨大壓力 。高超的文筆，配合具有強烈藝術性和沖擊力的故事，使得芥川的的作品成為當時社會的經典縮影 。
芥川的死，讓整個日本都震驚不已 。文壇更是悲痛萬分，他們認為芥川的死，標志著一個文學時代的結束 。宮本顯治評價說：“他的文學，是逐漸上升到自我否定的具體表現 。他的虛無精神 ， 在階級社會發展時期，具有一定程度的進步意義 ?！绷硪晃辉u論家荒正人說：
回到百年后的今天 ， 世界對待芥川的作品，如今他筆下的句子 ， 已經廣為流傳 。
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4、芥川龍之介芥川龍之介（1892—1927），日本文學大家，以創作短篇小說聞名，其作品《地獄變》《羅生門》《竹林中》已成為世界性的經典之作 。其作品既有浪漫主義特點，又有現實主義傾向 ， 凄絕中帶有嘲諷，嚴肅中不失幽默，擅長用自己獨特的寫作方式將人性無言地鋪展在世人面前 。1935年以其名字命名的“芥川龍之介獎”成為日本文壇的重要獎項之一 。
生命的最后幾年，素來體弱的他被神經衰弱、胃痙攣、腸炎、心悸等多種疾病折磨 。1927年 7月 24日 ， 芥川龍之介服安眠藥自殺 ， 享年35歲 。芥川之死，令日本舉國震驚 ， 各大媒體都以整版篇幅報道他棄世的消息 。文壇更是不勝痛惜，認為他的死，標志一個文學時代的結束 。他代表了從大正到昭和初年 ， 日本知識分子最優秀的一面 。
芥川在隨筆《澄江堂雜記》“后世”一節曾說過下面一段話 。
以他的文學成就，芥川大可不必如此擔心自己作品的未來 ， 因為他太優秀了 。
這幾天讀了芥川最經典的幾篇文章，《地獄變》、《鼻子》、《羅生門》 。
其中最經典的是《羅生門》吧 ， 魯迅先生在芥川生前就翻譯過《羅生門》和《鼻子》 。其中《羅生門》描述一個落雨的薄暮時分，羅生門下，一個家奴正在等候著雨停，當他茫然不知所措，仿若于生死未決時，偶遇以拔死人頭發為生的一老嫗 ， 走投無路的家奴邪惡大發，決心棄苦從惡，剝下老嫗的衣服逃離了羅生門 。該作情節簡單 ， 人物稀少，短短的篇幅，小小的場面 。時間、地點、人物、結局全都展現在讀者的面前 。善、惡、虛、實等所有的一切都被絕對化、孤立化 ， 人與人之間也相互疏遠、陌生，看不到任何人性的真誠，丟棄的女尸生前“吃”官兵，老嫗“吃”女尸 ， 家奴“吃”老嫗，人人都在“吃人”，人人又都在被“吃”，完全如同人與狼、生與死的關系 。魯迅先生的《狂人日記》以及《端午節》里描寫的差不多先生 ， 與羅生門中為了生存而無視善惡的家仆一般無二吧！突然覺得芥川是日本的魯迅，而魯迅就是中國的芥川吧！
《鼻子》是一則很有趣的故事，描寫了一個老和尚因鼻子過長而苦惱不已 ， 想方設法要對身體器官進行矯形 。經過一番頗富戲劇性的折騰，老和尚的鼻子終于如愿以償地縮短了 。然而，老和尚還沒來得及享受“手術”成功帶來的喜悅，就開始心生悔意 。導致這心理驟變的原因說來十分簡單——鼻子修復后，老和尚遭到了眾人更為猛烈的嘲笑 ?；袒滩话仓?，一天 ， 奇跡終于發生了 。老和尚的鼻子又恢復了原來那副形狀 。這里面呈現了旁觀者的利己主義，芥川真的眼睛太過敏銳，能夠透過表層看到人性深層次的東西 。而我們普通人 ， 就算能感受到，卻不見得能寫出來，就算想表達，也很難找到那個典型的事例吧！
《地獄變》描述了日本戰國時期，一位服務于封建公侯的畫師良秀為了追求藝術至上的理想境界、把握真實的美，在明知堀川大公因霸占自己女兒不成而惱羞成怒設下陷阱，還不惜殘酷地犧牲自己的女兒 ， 完成了一幅妖血斑斑的“地獄屏風圖”而后自殺的故事 ?？卦V了階級社會中小人物的悲哀和社會的不公 。
優秀的作家，就在于能發出我們心目中無法發出的聲音吧，看優秀作家的作品，體會復雜的人性 ， 感受社會大環境下人的無奈 。
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5、芥川龍之介為什么自殺?芥川龍之介是日本的著名小說家，被稱為“日本卡夫卡”，他的作品以懷疑主義和現代主義的風格探討人性、社會和歷史的問題 ， 如《羅生門》《鼻子》《河童》等1 。他于1927年服安眠藥自殺，享年35歲2 。關于他自殺的原因 ， 有多種說法 ， 但沒有一個確切的答案 。一些可能的因素包括：
他從小就有精神疾病的遺傳，他的母親和姐姐都患有精神分裂癥，他自己也患有神經衰弱和幻覺癥 。他的初戀和婚姻都不幸福 ， 他曾經愛上了自己生父家的女傭吉田彌生，但被養父母反對，后來娶了新原文子，但感情不和 ， 還與已婚女子秀茂子有過婚外情 。
他的朋友和親人相繼去世或發瘋，如作家宇野浩二、夏目漱石、姐夫等 。
他對社會和時代感到失望和厭惡，他曾經到中國旅行，但對中國的現狀感到不滿和憎恨，也對日本的政治、經濟、文化和道德感到懷疑和批判 。石、姐夫等23
他對社會和時代感到失望和厭
惡 ， 他曾經到中國旅行，但對中
國的現狀感到不滿和憎恨,也對
日本的政治、經濟、文化和道德
感到懷疑和批判他對自己的創作感到困惑和無
力，他曾經嘗試過不同的文學形
式和主題，如歷史小說、童話、
基督教小說、戲劇等 ， 但都沒有
得到滿意的結果，他覺得自己已
經達到了創作的極限1 。
綜上所述，芥川龍之介自殺可能是
由于多重的心理、生活、社會和文
學方面的壓力導致的 。他在自殺前
寫下了遺書《休儒的話》，表達了
他對人生和死亡的看法 。他說“我
不是因為不幸而死去 。我只是因為
【芥川龍之介為什么自殺,日本文學家芥川龍之介是怎么死的??？】厭倦了重復著同樣的夢境而死去。
