1、原文：陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志 。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之 。主簿白：“群情欲府君先入廨 ?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜?，席不暇暖 。吾之禮賢，有何不可！”
2、周子居常云：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣 。”
【世說新語翻譯及原文陳太丘與友期行 世說新語翻譯及原文】3、郭林宗至汝南造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛 。詣黃叔度，乃彌日信宿 。人問其故？林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂 。澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也 ?！?br /> 4、李元禮風格秀整 ， 高自標持，欲以天下名教是非為己任 。后進之士，有升其堂者，皆以為登龍門 。
5、李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰：“荀君清識難尚，鐘君至德可師 ?！?br /> 6、陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役 。乃使元方將車，季方持杖后從 。長文尚小，載箸車中 。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，余六龍下食 。文若亦??，坐罂zデ?。于時太史奏：“真人東行 ?！?br /> 7、客有問陳季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿 ， 上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤 。當斯之時 ， 桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！”
8、譯文：陳仲舉的言論和行為是讀書人的準則，是世人的模范 。他初次做官，就有志刷新國家政治 。出任豫章太守時，一到郡 ， 就打聽徐孺子的住處，想先去拜訪他 。主簿稟報說：“大家的意思是希望府君先進官署視事 。”陳仲舉說：“周武王剛戰勝殷，就表彰商容 ， 當時連休息也顧不上 。我尊敬賢人，不先進官署，又有什么不可以呢！”
9、周子居常說：“我過一段時間見不到黃叔度，庸俗貪婪的想法就又滋長起來了！”
10、郭林宗到了汝南郡，去拜訪袁奉高 ， 見面一會兒就走了；去拜訪黃叔度，卻留宿一兩天 。別人問他什么原因，他說：“叔度好比萬頃的湖泊那樣寬闊、深邃，不可能澄清，也不可能攪渾，他的氣量又深又廣 ， 是很難測量的呀！”
11、李元禮風度出眾，品性端莊，自視甚高，他要把在全國推行儒家禮教、辨明是非看成自己的責任 。后輩讀書人有能得到他教誨的，都自以為登上了龍門 。
12、李元禮曾經贊嘆荀淑和鐘皓兩人說：“荀君識見高明，人們很難超過他；鐘君有最美好的德行，卻是可以學習的 ?！?br /> 13、太丘縣縣長陳皇去拜訪朗陵侯相荀淑，因為家貧、儉樸，沒有仆役侍候，就讓長子元方駕車送他，少子季方拿著手杖跟在車后 。孫子長文年紀還小 ， 就坐在車上 。到了荀家，荀淑讓叔慈迎接客人，讓慈明勸酒 ， 其馀六個兒子管上菜 。孫子文若也還小，就坐在荀淑膝上 。這時候太史啟奏朝廷說：“有真人往東去了 。”
14、有位客人問陳季方：“令尊太丘長有哪些功勛和品德，因而在天下享有崇高的聲望？”季方說：“我父親好比生長在泰山一角的桂樹；上有萬丈高峰，下有深不可測的深淵；上受雨露澆灌，下受深泉滋潤 。在這種情況下，桂樹怎么知道泰山有多高，深泉有多深呢！不知道有沒有功德?。?
