古代同房 _同房

古代同房大家都知道，中國人的性格，大部分都是含蓄和古代內斂的。我們不像歐美那樣開放，即便是遣詞造句，都要反復推敲。尤其是涉及到與性相關的事，更是慎之又慎，生怕會給社會造成不良影響。比如古代夫妻同房，又被稱為行“周公之禮” 。那周公究竟做了什么，他又是如何對世人解釋這件事的呢?聽爆史君給大家慢慢道來。
周公大全丫頭所作的“婚義七禮”周公想必大家并不陌生，他是周文王姬昌的第四子，周武王姬發的弟弟。武王滅商沒多久便病逝，此時成王年幼，全靠周公輔政，才坐穩了皇位。期間管叔、蔡叔勾結紂王的兒子武庚發動叛亂，也是周公兩次率軍東征，才沒有讓新生的西周政權夭折。天下平定后，周公便開始古代大封丫頭諸侯，并制禮作樂，鞏固周王朝的統治。

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【古代同房】
相傳同房西周初年，世風日下，古代同房，婚俗混亂。周公為了整飭民風，親自房床制定禮儀。他把男女通房從說親到嫁娶成婚，分成了七個環節，分別是：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎、敦倫，且每個環節都有詳細的規定。這七個環節房床被合稱為“婚義七禮” 。

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為了讓人明白這七禮如何執行，周公帶著妻子一起演示了一遍。但是等到演“敦倫”之禮時，妻子卻拒絕了。按照古代周公的解釋：敦倫古代，其儀男俯女仰，以合天覆地載之理，於是陰陽和諧，乾坤有序，維綱常而多子孫。這一禮儀，含有指導新婚夫婦依禮行事的用意。但在眾人面前做這些事，周公的妻子實在抹不開面子，便拒絕了。值得注意的是，“敦倫”一詞專用于同房夫妻之間，與情人之間的交合，是不能用的。

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周公很苦惱，如何指導新婚夫妻呢?有一天，周公見兒子伯禽在擺弄幾個葫蘆瓢，試圖將兩個葫蘆瓢重新合為一個葫蘆。此事給了圖片周公靈感，第二天，他便將士人叫到了辟雍(學校)，講解“婚義七禮” 。在講到“敦倫之禮”時，周公拿出了一對原配的葫蘆瓢來做比喻。

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未分之前的葫蘆瓢，就如同混沌，渾然一體。但剖開之后通房，就會男女有別。敦圖片夫婦之倫，就如同把葫蘆重新合為一體。而儀態就是男俯女仰，以合天覆地載的萬物推原之理。如此，才能陰陽和諧，乾坤有序，維綱常而多子孫。
葫蘆在婚禮上房床的意義從此之后，通房丫頭，葫蘆瓢就成了新人婚禮上的禮器。用一根繩子拴著兩個瓢柄，表示夫婦二人合體為一。一仰一合地擺在新房內，表示男俯女仰，子孫延綿不絕。但春秋時期，禮崩樂壞，周公制定的婚禮儀式已經被很多人廢棄。孔子重修《周禮》，認為“敦倫”不太適合出現在正式的典籍中，便將其去掉，只剩下“六禮” 。

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但大全民間結婚時依舊在使用葫蘆瓢當禮器，孔子又順民意將葫蘆瓢收入禮書，稱其為“合巹” 。而“合巹酒”，就是我們后世熟悉的交杯酒。那兩個葫蘆瓢，成為了裝酒的器具，所以不算正規禮器。那古人為何要在結婚時喝“合巹酒”呢房床?主要是因為兩位新人婚禮上的一項重要內容就是“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)，古代房床圖片大全，而酒就是用來給他們漱口的。