望夫石的傳說故事

望夫石,首推涂山望夫石,“大禹治水,三過家門而不入”的故事在中國可謂是婦孺皆知,不過,如果不是仔細考量,很少有人會想到這個故事的發生地不是黃河故地,而是在淮河岸邊 。涂山便是這個故事4000多年來的見證者 。
歷史傳說故事
相傳在4000多年前,我國黃河流域連續發生特大洪水 。黃河改道南流,奪取了淮河中下游河道,黃河奪淮入海使得整個民族陷入空前深重的災難當中 。這時候,堯主持召開部落聯盟會議,研究水患問題 。人們一致推薦有治水傳統的夏族首領鯀也就是禹的父親主持治水 。鯀采用“堙障”的辦法,修筑堤壩圍堵洪水 。但是洪水如此兇猛,所修筑的堤壩頻繁地被大水沖垮 。鯀因為治水不利而被處死 。
禹繼承父志,決心根治水患,造福黎民,為了找到治水的良方,他不辭千里跋涉,從黃河流域來到了淮河邊上的涂山 。最終禹憑借一片堅貞,從涂山氏國酋長蒙那里得到秘藏的《水經圖》,同時贏得了蒙之愛女的芳心 。蒙之愛女也就是司馬遷在《史記·夏本紀》中所記載的“夏后帝啟,禹之子 。其母涂山氏之女也 。”
禹娶了涂山氏女,婚后不久便離家治水去了,一別十三年不回家園 。禹采用疏導的方法治水,他開渠排水、疏通河道,把洪水一路引向了黃海 。為了疏通淮河,禹劈開荊、涂二山,從此這兩座山便夾淮河而對立了 。而此時他的妻子涂山氏也生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹從門外經過,聽見哭聲,也狠下心沒進去探望 。“三過家門而不入”的千古佳話就此流傳 。
涂山氏女日夜向丈夫治水的方向遠眺,但望穿秋水,也不見禹的歸來 。她朝思暮想,最終精誠所至,化作一塊望夫石,端坐在涂山的東端,后人把它叫做啟母石 。而涂山氏女這一望,就望了4000多年 。
四個民間傳說故事
版本一
望夫石矗立在香港沙田西南面的小丘之上 。這塊大石約有十五米高,外形仿似一個背著小孩的婦人 。有關望夫石的悲慘故事可謂家傳戶曉,對沙田的居民來說更是耳熟能詳 。傳說在沙田,一個貧苦的農村家庭,妻子產下女嬰后就病逝,遺下女嬰,鄰居的妻子亦產下麟兒,她憐憫那孤女,為她哺乳 。兩位孩子自幼青梅竹馬,相處融洽 。不久女孩的父親亦逝世,孤女成為鄰居的“童養媳”,長大后,跟男孩結婚,并育有一對兒子 。有一年發生天旱,農作物失收,丈夫為求生計,被迫舍下妻兒與同鄉出洋謀生,誰知一去不回就音訊全無 。婦人只好每天手抱幼子背著長子,攀登高山,遙望遠洋,冀盼丈夫歸來,日日如是,風雨不改 。有一天,母子三人如常登山時,突遇狂風暴雨,雷電交加,母子三人突然在天崩地裂中消失于世上,但他們站立的位置卻出現一塊巨大的石巖,形似失蹤母子三人 。傳說是其深情感動蒼天,把他們化成石巖,永守山峰 。
版本二
傳說孟姜女千里尋夫終于來到了長城腳下 ??傻綍r天色已晚,城門四閉,無法過關 。孟姜女孩子非常著急,夜不能寐,便登上鳳凰山,立在一塊大石上向遠處的長城眺望,但夜色茫茫,哪里看得見呢,她焦急異常,便函在這大石上來回走動,急盼著天快點亮,好早日過關與夫團聚 。不想一夜之間,足跡竟深深的印在了石頭上,于是后人便把這塊大石稱作望夫石 。
孟姜女廟后殿之后,有大石一塊,上面有幾個石窩窩,傳說是孟姜女登石望夫留下的腳印 。石上還刻有三個大字---"望夫石"順治八年山石道白輝所書 。凡到此的游覽者一般都要在望夫石旁留個影,以寄托自己的美好的愿望 。好像只有這樣才不枉孟姜女廟一行 。

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