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從驅獸到驅儺

知識百科驅獸到驅儺

狩獵，是人類延續了幾百萬年的生產項目，再驅趕中獵取動物是一種基本的技能 。經歷了舊石器時代長期的狩獵實踐，人們不斷觀察和摹仿動物行為，在狩獵之余也會手舞足蹈，以表達狩獵成功的喜悅和對動物的喜愛，并力求摹仿得逼真 。這便是原始驅趕式群舞，一種最接近自然狀態的藝術 。
【從驅獸到驅儺】稍晚，發明了面具狩獵法，人們靠著面具偽裝，接近和襲擊野獸變得比較輕易，狩獵成功率大為提高 。人們便以為面具本身具有某種力量，因而產生了崇敬甚至敬畏面具的心理，早期的狩獵面具是假形和假頭 。在原始假面驅趕式群舞與原始巫術結合之后，逐漸演變成原始假面式巫舞;進入新石器時代，隨著農業經濟的發展，驅趕巫舞逐漸轉向以農耕為主題，成為農業社會的驅趕式巫舞 。
生活在不同地區的早期人類，本來就有相對不同的生活狀況 。私有財產的出現，促成了社會的大分化 。在我國，就有定居的旱作農業、稻作農業、半定居農業、草原游牧業、高原農牧業等不同經濟類型同時并存 。最遲到青銅時代，便形成了中原史官文化、南方巫官文化、北方薩滿文化等不同文化形態 。至少在考古學上，它們之間有著質的區別 。進而造就了許多不同形態的假面驅趕巫舞 。在中原，則形成原始儺儀 。
這種原始儺儀應當有這樣一些特點：最初是隨意、雜亂無章的，沒有整潔的步伐，摹仿的是追捕動物時的速度和效率 。沒有程式，無需繼續，每次的舞姿可以不同 。但是，少不了“驅逐狀“這個基本形態語言;要披獸皮(準假形)或戴獸皮假形面具，跟真狩獵時一樣做動物妝扮，并且力求摹仿得逼真 。

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