在被困斷糧斷水數日的情況下,孔子及弟子還能讀書奏樂

2565年前的今天 , 孔子誕生 。
就在四天前 , 一場盛大的孔子誕辰紀念大會在北京舉行 , 如何解決人類面臨的難題 , 這位在兩千多年前不停游走和奔波的夫子身上 , 儲存了智慧和力量 。
站在當下回頭 , 是孔子當年感嘆的“逝者如斯夫” 。穿過兩千多的歲月 , 沒有幾個人如這位夫子 , 古老而又年輕 。
孔子何人?在很多年輕人眼中 , 他不過是教科書上那一張年老的畫像——俯身、頷首 , 謙卑慈祥 , 而后是絮絮叨叨的教導 。

在被困斷糧斷水數日的情況下,孔子及弟子還能讀書奏樂

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學者李零在《喪家狗》中說 , 他少時不愛讀《論語》 , 覺得它除了道德教訓 , 還是道德教訓 。讀懂孔子 , 或許需要年長一些 , 經歷點世故人情 。而后 , 方能懂得夫子與弟子之間那些嬉笑怒罵 , 毫不掩飾、又充滿智慧 。
只是 , 在很長的一段時間內 , 孔子被描繪成一個拘執小節 , 少有情味 , 高高在上的圣人 。事實上 , 他最怕受人尊敬 , 他善感多情 , 又有不少的怪癖 。
比如 , 他避見不喜歡的來訪者 , 又高聲彈唱 , 使得那人聽到;他還是個偏心眼的老師 , 處處表揚弟子顏回 , 卻對“子路每下毒手”;他不吃這樣又不吃那樣 , 每一餐必定使孔太太傷透了腦筋 。
這些 , 都是普通人的習性 , 而他又有普通人所沒有的不屈 ??鬃优c弟子周游列國 , 被困陳蔡邊境 , 斷糧數天 , 他照舊讀書弦樂 , 餓著肚子招徠子路、子貢、顏回論道 , 而后對弟子的對答數落或贊揚 。
再讀《論語》 , 會在那些簡短的句子之間 , 讀出孔子的智慧 , 他甚至不高深 , 只是談論日常的生活和如何生活 , 借此 , 關注“人”的問題 。
林語堂先生說 , 孔子對人性沒有強人所難的要求 。他不專注于罪惡的問題 , 而只是注意缺乏教養的人的不良態度、不良出身 , 以及無知的自滿 。
弟子樊遲曾問什么是仁德 , 孔子說:“愛所有的人!”又問什么是智慧 , 孔子說:“了解人 ?!?br />
在被困斷糧斷水數日的情況下,孔子及弟子還能讀書奏樂

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的確 , 孔子對人的洞察 , 細細想來真叫人嘆服 。
讀讀孔子那句招罵的——唯女子與小人為難養也 , 近之則不遜 , 遠之則怨 。盡管后人對女人和小人的釋義有不少變化 , 卻不能不慨嘆于夫子對人的細微體察 。他其實從來就不是迂腐的男子 , 而懂得尺度進退 , 只是有點無奈而已 。
又如子夏問孝 , 子曰:“色難 。有事 , 弟子服其勞;有酒食 , 先生饌 , 曾是以為孝乎?”孝當然不是酒肉飯菜 , 而是臉色 , 每一個人都可以問問自己 , 是否從未給長輩看過臉色 , 這才是孝的最高境界啊 。
顛沛流離的孔子 , 欣然接受了別人對他“喪家狗”的描述 , 他奔忙于春秋時代那個貴族時代的黃昏中 , 恓惶無奈 , 口干舌燥 , 他實則是孤單的 , 訪遍諸侯 , 并無大獲 。而后 , 返回故國 , 子亡徒逝 , 都經歷過了 , 但他依舊保有人情味、個人氣節、美學的標準 , 甚至用今人看來萌萌噠的言行去掩飾與消解這種孤獨 。

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