西晉開國皇帝晉武帝司馬炎曾經怒斥胡芳：你就是個當兵的！而胡芳卻反駁道：你難道不也是將門之后嗎？
胡芳的這句話透露出，直到西晉立國時，司馬氏大概仍沒有被視作一個典型的儒家大族 。
依照上述論點，司馬懿不愿屈節仕曹的史料著實可疑 。其實，歷史記載中有另外一個相反的司馬懿形象：
——司馬懿好學，曹洪自以為才能不足，想讓司馬懿去幫助他，司馬懿恥于和曹洪來往，假裝有病需要拄拐不能應召 。曹洪因此記恨司馬懿，去跟曹操打小報告，曹操征召司馬懿，司馬懿立刻扔了拐杖去為曹操效命 。
?羅貫中對司馬懿如此評價，開言崇圣典，用武若通神 。三國英雄士，四朝經濟臣 。屯兵驅虎豹，養子得麒麟 。諸葛常談羨，能回天地春 。圖片來源于網絡
這是魚豢在《魏略》中所記載的史料 。魚豢是曹魏時期到西晉初年的著名史學家，其史料來源主要來自曹魏的國史，相較于經過晉人修飾后的歷史，其對司馬氏的避諱成分較少，因而更可信 。
所以，司馬懿不愿入仕曹魏政權的說法應該出自晉國史臣的刻意編造 。那么，晉人為何這樣做？
原因不難理解 。司馬氏深受曹魏厚恩，司馬懿更是被二度托孤的元老重臣，然而司馬氏最終卻取了曹家天下 。在一個儒家道德觀念盛行的時代，這種行為難免被貼上不忠的標簽，備受時人及后世指責 。
為了逃避這一責難，晉朝史臣便有意建構司馬氏與曹魏長期對立的歷史敘事：司馬懿的出仕是純粹被迫，入仕后更是遭受重重猜忌(因為晉武帝有狼顧之相，這當然也是編造的)，雙方從一開始便不和 。
【《軍事聯盟》司馬懿屈節侍奉曹魏 因郭嘉臨終遺言？】所謂君君則臣臣，君不君則臣不臣 。這樣一來，晉人便可以為司馬懿后來的種種行為做無罪辯護，之后的魏晉革命自然也有其合法性了 。本文為360常識網原創，未經360常識網官方允許不得以任何形式轉載 。
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