投我以木桃報之以瓊瑤是什么意思投的意思 投我以木桃報之以瓊瑤是什么意思

1、投我以木桃報之以瓊瑤意思:你將木桃投贈我 , 我拿瓊瑤作回報 。
2、這句話出自《國風·衛風·木瓜》 , 是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩 。全詩三章 , 每章四句 。關于此詩主旨有很多爭論 , 經過漢人、宋人、清人乃至當今學者的考釋 , 對此詩 , 文學史上大致出現了“美齊桓公說”“男女相互贈答說”“朋友相互贈答說”“臣下報上說”“諷衛人以報齊說”“諷刺送禮行賄說”“表達禮尚往來思想說”等七種說法 。
3、“美齊桓公說”:成于漢代的《毛詩序》云:“《木瓜》 , 美齊桓公也 。衛國有狄人之敗 , 出處于漕 , 齊桓公救而封之 , 遺之車馬器物焉 。衛人思之 , 欲厚報之 , 而作是詩也 ?!边@一說法在宋代有嚴粲(《詩緝》)等人支持 , 在清代有魏源(《詩古微》)等人支持 。
4、“男女相互贈答說”:從宋代朱熹起 , “男女相互贈答說”開始流行 , 《詩集傳》云:“言人有贈我以微物 , 我當報之以重寶 , 而猶未足以為報也 , 但欲其長以為好而不忘耳 。
5、“朋友相互贈答說”:“男女相互贈答說”這一說法遭到清代《詩》學獨立思考派的重要代表之一姚際恒的駁斥 , 《詩經通論》云:“以(之)為朋友相贈答亦奚不行 , 何須定是男女耶!”意思是 , 朋友之間也可以 , 何必非要男女之間呢?!
【投我以木桃報之以瓊瑤是什么意思投的意思 投我以木桃報之以瓊瑤是什么意思】6、“臣下報上說”:與毛說大致同時的三家詩 , 據陳喬樅《魯詩遺說考》考證 , 魯詩“以此篇為臣下思報禮而作” , 王先謙《詩三家義集疏》意見與之相同 。
7、“諷衛人以報齊說”:至于諷衛人以報齊說 , 因為齊國幫助衛國重新建國之后 , 史書中似乎不見衛人曾有何報答的行為 , 反倒是是衛文公在齊桓公去世之后 , 趁齊亂而伐之 , 以怨報德 。因此不少人就認定該詩是諷刺衛人 。關于這個問題 , 難以有定論 , 衛國是否采取行動報答齊國 , 史書上還沒有明確的記載 , 可沒有記載并不代表沒有 。至少木瓜在流傳之初 , 應該沒有諷刺衛人之意 , 不然不會有晉國韓宣子在出使衛國時賦木瓜的史實 。而且 , 齊國幫助衛國重新建國 , 除了戴公 , 文公之母是齊國之女這層姻親關系之外 , 必然也有錯綜復雜的政治原因 。隨著整體局勢的變化 , 齊衛兩國關系也會發生變化 , 曾經的盟友可能變成敵人 。
8、“諷刺送禮行賄說”:許多學者認為《詩經》中的《木瓜》并非是簡單的贈答之詩 , 而是深刻地反映了當時苞苴之事盛行的現實 ?!鞍凇北疽鉃榘?nbsp;, 指用蘆或茅編織成的包裹魚肉瓜果等物品的用具 , 也指饋贈的禮物 , 后來引申為送禮結好乃至賄賂的代稱 。《莊子·列御寇》篇謂“小夫之知 , 不離苞苴竿牘” , 說普通人往往喜歡帶著禮物和書信去探訪他人 。《荀子·大略》篇載:湯旱而禱曰:“政不節與?使民疾與?何以不雨至斯極也!宮室榮與?婦謁盛與?何以不雨至斯之極也!苞苴行與?讒夫興與?何以不雨至斯極也!”此時送禮之事已經成了不良的行為 ?!墩摵狻ぎ愄摗菲d:“湯遭七年旱 , 以身禱於桑林 , 自責以六過” 。在這里送禮已經是六種惡劣品行之一 。綜上所述 , 先秦時期苞苴之事已成為被批判的對象之一 , 《木瓜》又有諷刺送禮行賄的意義 。

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