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掃墓的風俗 掃墓的風俗來歷

生活百科節日


說到掃墓的風俗，就不得不提插柳和寒食這兩個風俗 。
插柳
【掃墓的風俗 掃墓的風俗來歷】據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的 。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法 。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號” 。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰 。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭 。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰 。

寒食習俗
寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等 。其中上墳之俗，是很古老的 。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了 。春秋時期，周朝晉國(今山西介休)人，生于聞喜戶頭村，長在夏縣裴介村，因“割股奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念 。死后葬于介休綿山 。晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介山，并立廟祭祀，由此產生了(清明節前一天)“寒食節”，歷代詩家文人留有大量吟詠緬懷詩篇 ?！短茣酚浽疲?ldquo;開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文 。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮 。”宋莊季?！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火 。紙錢掛于塋樹 。其去鄉里者，皆登山望祭 。裂帛于空中，謂之掰錢 。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游 。”

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