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安祿山是北方的一個胡人，曾身居高位 ， 深受唐玄宗寵信 ， 但正是這個安祿山，和史思明發動了安史之亂，直接導致唐朝由盛轉衰 。那么安史之亂和契丹民族的發展有什么關系？又為什么說，這個事件對契丹民族的歷史產生了深遠的影響呢？
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現在的評書演義，包括影視劇里面 ， 一描寫安祿山，就把他丑化了，說他三百多斤，跳舞跳得特別好 ， 這不是自相矛盾嗎？三百多斤怎么跳舞？更有甚者還說他一只腳點地身體旋轉，那這腳還不折了？所以說安祿山早年，完全靠舞技出眾，完全靠溜須拍馬 ， 是不可能最后坐到那么高的官位上去的 。安祿山最后封東平郡王，身兼河東、范陽、平盧三鎮節度使，管轄今天山西、河北、遼寧三個省 ， 相當于大軍區司令，一開始他應該也是很英勇善戰的 。
安祿山剛發跡的時候在幽州節度使張守珪手下出任捉生將（這個官職我沒查到，我理解好像有點兒像偵察連連長，負責抓俘虜） 。契丹人的發式跟中原人明顯不一樣：中原人的發型是束發 ， 男子滿二十，女子滿十五，頭發就不再剃了，要束起來；契丹人是髡發，中間的全都剃掉 ， 左右留倆疙瘩，后面一個疙瘩，這三疙瘩要編成辮子 。
一看髡發發型、重環垂耳，就知道是契丹人沒錯 。安祿山經常干的事就是殺良冒功，他殺契丹百姓冒充契丹軍人，也有可能殺了漢人，把頭發給剃成契丹人那樣，送上去冒功 。當時的北方蒙古高原 ， 突厥民族建立的突厥汗國已經瓦解了（唐太宗、唐高宗的時候幾次出擊突厥，突厥汗國已經瓦解），安祿山“英雄”無用武之地，如果他算英雄的話 。
沒有用武之地，那怎么辦？就要打契丹人 ， 不打契丹人怎么顯示他的軍功??？怎么才能打契丹人呢？乃N鴕舨ζ醯じ性醭墓叵?nbsp;， 不能讓二者保持友好關系 。所以他三天兩頭搞個挑釁動作 ， 或者捕殺點兒契丹的游牧民，要不就設個鴻門宴，請契丹貴族來，說前一天對不起，我殺你的人了，殺錯了，我請你喝頓酒，算是給你賠個不是，你們來喝酒吧 。
【安祿山和契丹族的關系，安祿山和契丹族的關系如何】契丹人很樸實，傻乎乎來了，來了就伏兵四起，咔咔全殺了，腦袋就送到長安去了 。玄宗皇帝那個時候已經年老昏庸 ， 安祿山寫奏報，肯定不會寫自己把契丹人騙來喝酒，然后把他們都殺了，必須是“契丹犯邊，我軍反擊 ， 大獲全勝，斬首萬余呈上”云云 。
這樣一來，契丹民族跟李唐王朝的仇可就結大了 ， 都是安祿山給挑的 。所以契丹就背離了唐朝，投向了回紇汗國（回紇汗國，中國古代北方及西北民族，唐德宗之后改稱回鶻） 。但是，也有很多契丹人，內遷到長城以南，中原內地，跟李唐王朝很友好 。最后安祿山舉兵造反，平定安史之亂的兩位中興大將是郭子儀和李光弼，其中李光弼就是契丹貴族，他的姓就是賜予的國姓 。
他打仗的時候 ， 靴子里常揣一把短刀，一旦戰爭失敗 ， 就準備拔短刀自刎 。后人寫詩“陣上靴刀決死生”，這里的“靴刀”指的就是李光弼 ， 可以說保住李唐一脈，契丹人是做了很大的貢獻的 。契丹人在這個過程當中 ， 他們部落聯盟的酋長，就是可汗，也發生了變化 。
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