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《水滸傳》是我國四大古典名著之一,講述了北宋末年一百零八位梁山泊好漢聚眾起義的故事 。其中眾好漢俠肝義膽,替天行道的氣魄令人讀來蕩氣回腸,充滿英雄主義的豪情 。幾百年以來,《水滸傳》是勾欄瓦棧、書場的保留曲目,說書人傳唱、說講《水滸傳》,風靡于民間,很多不識字的村野農夫就是由此了解歷史故事、神話傳說的 。由于該書不同的版本有不同的署名 , 因此自明朝以來,對于該書作者的猜測很多,至今,《水滸傳》的作者仍是個不解之謎 。
【《水滸傳》的作者是施耐庵嗎?《水滸傳》作者之謎!】目前 , 學界關于《水滸傳》的作者有三種說法:第一種說法,認為是羅貫中寫的;第二種說法,認為《水滸傳》是施耐庵和羅貫中兩人合作的 , 這是目前比較多的人所贊同的說法;第三種說法則認為是施耐庵一個人寫的 。
《水滸傳》最早的本子署名為“東原羅貫中編輯” 。羅貫中是另一部古典名著《三國演義》的作者 。羅貫中是個多才多藝的人,很有名的小說家,除《三國演義》外,他還撰著了《三遂平妖傳》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》和雜劇劇本《風云會》 。而后來其他版本的《水滸傳》署名就變成了施耐庵 。

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施耐庵的生平事跡留存不多,我們無法確切知道其情況 。有學者認為并無施耐庵此人,而是別人托名;也有人認為施耐庵即杭州人施惠;還有人認為是興化人施彥端 。這個施彥端曾經參加過元末明初的張士誠農民起義軍 , 對于農民起義有著深刻的了解 。施耐庵寫過另外一本小說《靖康稗史》 。毋庸置疑,羅貫中和施耐庵都是杰出的小說家 。但顯然,“耐庵”只是一個號 , 他的真名叫什么,我們無從知道 。
中國古代的很多小說野史都是不署名的,因為在中國人看來,傳奇小說是不入流的,是下里巴人 。直到民國年間,魯迅先生作第一部《中國小說史略》,才正式將小說獨立成一個文學類別 。因此,古代民間一些無名作者編寫的小說野史,或者是在民間流傳的故事和在前人作品基礎上重新加工、改造編寫的小說野史,一般都不署自己的名字 。
對于刊刻書籍的書商來說,作者的名氣對書的發行至關重要 。所以,有些書商就會在刊印時署上某個名人的名字,或者說是某某名人“本”,某某名人編撰 , 而真正的作者或編撰者卻被隱去了 。高儒在《百川書志》中說:“《忠義水滸傳》一百卷 , 錢塘施耐庵的本,羅貫中編次 。”

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我們可以據此認為《水滸傳》是先由施耐庵撰寫,后由羅貫中編輯、整理;也可以認為是羅貫中單獨撰寫,施耐庵是書商硬加上去的;也可以認為是由施耐庵撰寫,羅貫中是書商硬加上去的;甚至可以認為,施、羅二人都不是此書真正的作者,只不過因為他們在當時名氣很大,書商為了抬高此書的地位,借以促銷,便硬把二人的名字署上去 , 而且為了讓人感覺真實可信,還做了分工,“施耐庵的本”,由羅貫中“編次” 。
從文學作品形成的角度講,《水滸傳》的成稿是一個長期積累的過程 。水滸傳的故事在中國民間很早就有流傳,經過民眾的口頭傳說和創造 , 其中的人物形象被逐步刻畫塑造出來 。許多民間藝人,尤其是說書藝人和戲劇作家在民間傳說的基礎上,對之進行過藝術加工,使故事情節更加吸引人,謀篇布局更加合理,人物形象更加豐滿 。因此可以說,是不同時期的多位藝人共同參與了《水滸傳》的創造,最后由施耐庵等整理修訂、去蕪存菁而定稿 。
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