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老曼娥怎么配茶( 三 )

生活百科布朗


3、老曼峨的茶樹主要以栽培型的古茶樹為主，樹齡在100-500年左右 ?？嗍抢下牍艠淦斩囊粋€主要特征 ， 春茶湯質厚 ， 十分霸氣，苦很重，可能難以入喉，還略顯澀 。
###其它資料參考###隨著普洱茶的風靡，老曼峨村寨逐漸被許多人關注，“老曼峨”三個字也成為普洱茶行內一個非常有名的符號 。許多愛茶之人沖向老曼峨收茶，買茶，關于村寨風土人情描述的文章也在網絡廣泛傳播 ， 但是諸多信息都不是非常嚴謹 。筆者是人類學專業研究生，在老曼峨村寨從事茶文化的調研與學習持續一年之久，各種材料和信息經過考證，尚且算是嚴謹，僅供參考 。
1、村寨 歷史 狀況
記載著本寨布朗族 歷史 傳說及遷徙的傣文書籍名《巴布朗收本滿曼峨》，意為“曼峨布朗族古代大事記” ， 該書寫于公元1749年，距今215年 。書中記載著老曼峨村寨來源的神話傳說 。
傳說這樣講到：古代勐勇(今緬甸境內)地方有一個傣族土司，名“召法書托·淘麻拉甲·芒亥桑勐”，在他的領地內發生了戰爭 ， 人民四處逃散，田地荒蕪 。該土司便帶領侍衛到處召集流亡的百姓，從勐勇到曼達(一個靠山的寨)，從曼達又到景康(一個靠近大江的小鎮)，再從景康來到磨和(距南東寨不遠，居民為布朗族)，沿途由群眾為他修路開道 。這樣整整走了兩天，抬頭一望，只見叢山疊嶂 ， 一片蔥綠，于是問左右道：“這附近有什么人住?”隨從答不知 。又去問磨和本地人 ， 磨和人回說：“那邊有一個相飛，他是從法空竜峨來的，他現管理這片土地，召如果需要他，可以令人去叫 ?！闭俜〞锌匆娺@一大片原始森林十分可愛，且位于邊境上 ， 感到需要有人來管理 ， 于是命令人叫來相飛 。召法書托命相飛協助自己找回善良的百姓，重新建立寨子，恢復生產 。相飛回說：“我辦不到，我們的人很少，能拿長刀修路的只有10人，能拿斧子砍樹的只有15人 ， 下河不會游水，上山不能砍樹 。”召法書托只好答應加派其奴隸曼哈寨的布朗族來幫助相飛 。
召法書托來到相飛搞生產的臨時住地朗達，并在那里休息 ， 召法書托帶來的一頭象和兩匹馬也拴在那里 。由此 ， 該地即名為“構亮賬亮麻” 。后來 ， 召法書托的兩匹馬跑了 ， 相飛就到處去尋找，在一座石崖下找到了馬，抬頭見石崖上有三窩崖蜂，他取了兩窩回來送給召法書托(從此，老曼峨就得年年向土司繳納崖蜂，稱之為“稅惰”) 。
休息后 ， 召法書托從朗達動身向勐昂前進，一路上由相飛帶領曼哈人、磨和人及召法書托的衛兵修路開道 。到達勐昂壩時天黑了，召法書托在勐昂住宿一夜，次日繼續前進 。而曼哈人、磨和人折回去了，只剩下相飛及其隨從 ， 逢山開道，遇水架橋，經過放勐(距老曼峨十里余)來到一條小河邊，天又黑了，就在這里歇宿，該河即名為“南捫” (意“黑河”，距老曼峨一二里地) 。次日向班章進發 ， 再從班章經打別、打過 ， 渡河到打勐(今勐混壩某地) ， 當時那里遍地莽草叢林 ， 大象進去望不見肩 ， 黃牛進去辨不清花紋，長矛插進去看不見矛柄 。
相飛把召法書托送到勐混后，次日就帶著他的人回朗達，住了一月，又帶著許多人到放勐開了一大片土地 ， 播上旱谷 。當年雖然播得很遲，量很少 ， 但卻收獲得很早、很多 。于是 ， 就決定遷來建寨 。
過南捫不遠，他們來到一個群山環抱、樹木茂密的小山谷，這里有一較平緩的山坡，坡下又有一條小河，大家感到環境很好，于是就在此砍草立寨，當時這里生長著很多壩峨草(即蘆葦) ， 所以就命名為“朗峨”，此即“曼峨”命名的由來(“曼”，傣語“寨子”之意) 。

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