我國由于深受儒家文化的影響，重男輕女的思想根深蒂固 。雖然新中國成立之后 ， 我國政府提倡男女平等，女性擁有了和男性一樣的權利，女性可以勝任社會的多種工作，在自己擅長的領域發光發熱 。然而，在實際的生活中，根深蒂固的傳統觀念使大多數人對女性持有偏見 。所以，男女平等的面紗，并不能掩蓋女性受到歧視的事實 。而且在當今社會中，女性對于男性的過度依賴極大阻礙了女性自我價值的實現 。因此，我們需要樹立正確的女性價值觀，建立和諧的兩性關系 。
作為最早的中國女性解放倡導者之一，魯迅塑造了許多富有典型意義的婦女形象，挖掘中國女性被踐踏歧視的根源 ， 直斥傳統封建禮教對女性的摧殘，并通過中國婦女的悲慘處境對整個民族文化和國民性進行反思 。他的作品中洋溢著對被壓迫被凌辱的中國傳統婦女的同情，對整個社會和國民性劣根的批判 。
祥林嫂是魯迅短篇小說《祝?！分械慕巧?nbsp;， 是舊中國農村勞動婦女的典型 。辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉 ， 連夜跑到魯鎮 ， 來到魯四老爺家幫傭，因不惜力氣得到太太歡心 。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親 。賀老六在幾年后又因傷寒而死 ， 兒子也被狼吃掉 ， 于是祥林嫂又回到魯四老爺家 。她怕死后閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻 。當她在祝福晚上興高采烈去端供品時，魯四嬸又給予她重創，于是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當了乞丐 。在一個祝福之夜，她死在了漫天風雪中 。
一、祥林嫂的悲劇成因
祥林嫂的死，到底要歸因于什么？簡單歸結于“凍死”“餓死”這樣的說法顯然是不可取的（即使這的確是實際上最有可能的原因） 。這樣的說法太過片面，并沒有涉及到作者所真正想通過此作品傳達的思想深度 。
首先 ， 祥林嫂不是被柳媽逼死的 。柳媽只不過是她死亡的一個催化劑而已，柳媽只是加速了祥林嫂的死亡，她不是造成祥林嫂悲劇的根本原因 。但是，柳媽讓祥林嫂去捐門檻之后，大家對祥林嫂的態度卻沒有變 ， 這使得祥林嫂的心再一次受到了嚴重的打擊，從而加速了祥林嫂的死亡 。
其次 ， 祥林嫂也不是被魯四老爺逼死的 。就算沒有魯四老爺，也會有張四老爺或者是王四老爺逼死祥林嫂的 。魯四老爺只是受封建文化影響頗深，以為祥林嫂是個不幸之人 。但是 ， 魯四老爺的兇殘以及冷酷無情是造成祥林嫂悲劇的重要原因 。
綜合以上結論得出 ， 祥林嫂終究是一個沒有心機的老實人，更是一個蠢人，從表面看確實受舊時代的封建思想束縛造成祥林嫂悲劇的重大原因 。他們處于社會的底層沒有資源 ， 更沒有翻身的能力，只能任人擺布 ， 這才是扭曲社會的人性本質 。正是因為受到了封建思想的影響，大家才會認為祥林嫂有“克夫”之相，才會把被拐賣的罪過強行推給祥林嫂，才會認為祥林嫂的改嫁是個罪過 。
祥林嫂悲劇的根本原因應該歸結于以下兩個方面：一是封建思想的影響，第二就是當時社會上大多數人的冷酷與無情 。這正好也和作者想要“喚醒鐵屋中沉睡的人們”的意圖相切合 。
二、男權壓迫下的女性地位
中國舊社會殘暴剝削的封建思想和制度給祥林嫂帶來肉體和精神上的折磨 。祥林嫂的丈夫死后，被她的婆婆又當做商品隨意買賣，這是當時社會的普遍現象 。不僅如此，女性只是傳宗接代的工具 。在這樣的封建環境中，祥林嫂沒辦法接受教育，也不可能得到別人的幫助和憐憫，只能寄希望于封建迷信和鬼神之說 ?！霸趺此赖?？”“怎么死的？還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了 。
除此之外 ， 當時魯鎮上人們對祥林嫂的冷漠態度也是間接殺害她的劊子手 。對于祥林嫂的不幸遭遇，魯鎮上的居民“聽得厭煩頭疼”，這也是魯迅諷刺手法運用的絕妙之處，兼具“婉曲”和“戚諧” ， 雖沒直說人們對于這種悲慘遭遇漸漸沒有同情心，但“厭煩得頭疼”能看出對于祥林嫂的取笑、嘲諷 。魯四老爺嫌棄她偏偏死在了“祝?！钡臅r候，同在魯家幫工的短工們表現出來的也是不屑的態度 。封建制度的壓制下，她深受封建思想的影響 ， 視服從和妥協為理所應當，這是當時男權社會統治下女性的共同特點 。
當時男權社會對女性的輕視，女性地位低下是導致婦女死亡的根源 ， 婦女的死亡在男權社會下完全被抹去 。在封建社會里，女性只是附屬品，她們得不到和男性應有的平等和尊重 ， 而只是被當做商品進行交易，女性的價值只是嫁人和傳宗接代 。在這樣的封建社會背景下，祥林嫂是封建男權的犧牲品 。
三、祥林嫂的自我救贖
祥林嫂在祝福聲中死去 ， 她是時代悲劇的縮影，在那個年代里，一個女人失去了丈夫 ， 就失去了一切 。但是祥林嫂并沒有像傳統的女性一樣，棲居在丈夫的家里，而是逃出家門去魯鎮做工，用自己的雙手去生活 。從這個角度來說，祥林嫂是勇敢的，而且是偉大的 。她用自己的實際行動，證明她是可以自力更生的 。但命運又莫名的喜歡開一些玩笑 ， 她偏偏卻遇到了一個可惡、自私又貪婪的婆婆 。她將祥林嫂又轉嫁他人 。
在第二次婚姻中，她雖然已不幸做始，但本質上來說，她是幸福的 。她的上頭沒有婆婆 ， 丈夫又待她極好，年尾他們還有了孩子 。原本應是其樂融融的一家人，但天有不測風云，婚后沒幾年 。她的丈夫又離她而去了 ， 慶幸的是她還有一個相依為命的兒子 。但不久，她的阿毛也離她而去 。本家大伯收屋為由要趕走她 ， 萬般無奈之際 。她重新回到魯鎮，再次進入魯四老爺家中，太太答應她留下來做工 。原本以為進入魯四老爺家，她的生活會發生改變，但魯四老爺卻不讓她碰祭祀的東西，這無疑重創了祥林嫂的內心 。因為以前她最忙的時候，便是祭祀的時候 。
其次，是柳媽對祥林嫂說：“你想，將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還有爭，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來 ， 分給他們 ?！辈⑻嶙h讓她去捐一條門檻，在千人踏、萬人踏之后也許是一種贖罪 。接受過教育具有新思想的我們 ， 也許覺得這個行為很荒謬 。但是這對于生活多為坎坷與磨難的祥林嫂而言，卻是一次機會，是一個關于靈魂救贖的機會 。她用近乎一年的工錢完成了，對于自己的救贖 ， 終于在土地廟中捐了門檻 。在另一個祭祖時節，她格外輕快 。但是四慌忙大聲說：“你放著吧，祥林嫂！”這一刻，她所有美好的想法都變得荒謬 ， 她徹底被擊垮了 。她的自我救贖也以失敗告終，人生近乎走向了絕境，不久之后她就死了 。
四、祥林嫂教會了我們什么
用勇敢、努力和不斷進取精神態度 ， 去面對生活的瑣碎與無可奈何 。誠然！生而為具有社會屬性的人，我們會遇到各種各樣的挫折與失敗，我們需要做的就是，堅定地相信辦法永遠比問題多 ， 去解決遇到的每個難題，一點一滴的去解決每一個生活的小插曲 ， 勇敢的的面對生活 。
用積極的心態去面對人生 。作為當代的青年大學生，我們即將面臨著畢業的扶擇，或者走向工作崗位，或者選擇繼續深造 ， 不管選擇哪一條路，我們都會遇到種種問題，也許自己會解決不了，需要求助于他人，但是不管怎樣 ， 我們都需要用積極的心態去面對這些 。因為所有的怨聲載道都不會解決問題，擁有積極的心態，在未來的人生道路上 ， 我們會走的更加的順暢與沉穩 。
作為社會中的弱勢群體，女性應該學會運用法律武器去維護自己的合法權益 。法律是國家制定好為人民服務的，所以遇到一些侵犯自己權益的的不公平、非正義的事情，要主動的用法律去維護自己的合法權益 。
女性應該勇敢地去追求自己的愛情，這是重要的，也是正確的，但是愛情或者婚姻也應該有親人祝福和大眾的認可，這也是一種對自己、對感情的保障 。畢竟被祝福的婚姻才會走的長遠，生活也會更加的幸福 。
經濟的獨立和精神的自由，是感情的保障 。愛情必須時時滋養，才會精彩長久 。愛情、友情、親情合在一起才是生活，每一樣都是生活必不可少的成分 ， 在這些情感發生碰撞的時候，不能再沖動的支配下，進行取舍 ， 應該努力的去調節，畢竟生命中的這些組成部分都是每個人不可或缺的溫情 。
【從女性主義分析祝福祥林嫂人物形象】
