甘草 ， 味甘 ， 氣平 ， 性溫，可升可降 ， 陽中陽也 。他書說陰中陽者，誤 。無毒 。反甘遂，不可同用，同用必至殺人 。入太陰、少陰、厥陰之經 。能調和攻補之藥，消癰疽癤毒，實有神功 。尤善止諸痛，除陰虛火熱 ， 止渴生津 。但其性又緩，凡急病最宜用之 。故寒病用熱藥 ， 必加甘草，以制桂、附之熱 。熱病用寒藥，必加甘草，以制石膏之寒 。下病不宜速攻，必加甘草以制大黃之峻 。上病不宜遽升 ， 必加甘草以制梔子之動，緩之中具和之義耳 。獨其味甚甘，甘則善動，吐嘔家不宜多服，要亦不可拘也 。甘藥可升可降，用之吐則吐，用之下則下，顧善用之何如耳 。【甘草_本草新編 甘草百科全書】
或問中滿癥忌甘，恐甘草助人之脹乎？不知中滿忌甘 ， 非忌甘草也 。中滿乃氣虛中滿 。氣虛者 ， 脾胃之氣虛也 。脾胃喜甘，安在反忌甘草 。因甘草性緩，緩則入于胃而不即入于脾 。胃氣即虛，得甘草之補，不能遽然承受，轉若添其脹滿者，亦一時之脹，而非經久之脹也 。故中滿之癥，反宜用甘草，引人參、茯苓、白術之藥 ， 入于中滿之中，使脾胃之虛者不虛，而后脹者不脹，但不可多用與專用耳 。蓋多用則增滿 ， 而少用則消滿也 。專用則添脹，而同用則除脹也，誰謂中滿忌甘草哉 。（〔批〕中滿忌甘草 ， 反用之以成功，可見藥宜善用，何獨甘草哉？）
或問甘草乃解毒之圣藥，古人盛稱而吾子約言，豈甘草不可以解毒也？嗟乎 。甘草解毒，無人不知，然盡人皆知解毒，而盡人不知用之也 。愚謂甘草解毒，當分上、中、下三法 。上法治上焦之毒，宜引而吐之；中法治中焦之毒，宜和而解之；下法治下焦之毒，宜逐而瀉之 。
（〔批〕甘草解毒分上、中、下三法，實確而妙 。） 吐之奈何？用甘草一兩，加瓜蒂三枚，水煎服 。凡有毒，一吐而愈 。和之奈何？用甘草一兩五錢 ， 加柴胡三錢、白芍三錢、白芥子三錢、當歸三錢、陳皮一錢 ， 水煎服，毒自然和解矣 。瀉之奈何？用甘草二兩 ， 加大黃三錢、當歸五錢、桃仁十四粒、紅花一錢，水煎服，毒盡從大便出矣 。此三者，雖不敢謂解毒之法盡乎此 ， 然大約亦不能出乎此 。毋論服毒、中毒與初起瘡毒，皆可以三法治之 。此用甘草解毒之法 ， 人亦可以聞吾言而善用之乎 。
或問甘草乃和中之藥，攻補俱用，不識亦有不宜否？夫甘草，國老也，其味甘，甘宜于脾胃 。然脾胃過受其甘 ， 則寬緩之性生，水谷入之 ， 必不迅于傳導，而或至于停積瘀滯 。夫水谷宜速化者也，宜速化而不速化，則傳于各臟腑，未免少失其精華，而各臟腑因之而不受其益者有之 。世人皆謂甘草有益而無損，誰知其益多而損亦有之乎 。知其益而防其損 ， 斯可矣 。或疑甘草在藥中不過調和，無大關系，此論輕視甘草矣 。甘草實可重用以收功，而又能調劑以取效 ， 蓋藥中不可缺之藥，非可有可無之品也 。或疑甘草視之平平 ， 世醫無不輕之，先生獨重者，何好惡與人殊乎？曰∶甘草乃奪命之藥，如之何而忽之，誠觀上、中、下解毒之妙，神效無比，亦可以悟甘草之宜重而不宜輕矣，況調和百藥更有殊功乎 ?；騿柤毠澑什?nbsp;， 其性少寒，可瀉陰火，不識陰虛火動之癥，亦可多用之乎？吾謂甘草乃瀉火之品，原不在細小也 。細小瀉火 ， 豈粗大者反助火乎 。惟是甘草瀉火，用之于急癥者可以多用，用之于緩癥者難以重加 。蓋緩癥多是虛癥，虛則胃氣必弱，而甘草性過于甘，多用難以分消，未免有飽脹之虞 ， 不若少少用之，則甘溫自能退大熱耳 。若陰虛之癥，正胃弱也，如何可多用乎，毋論粗大者宜少用，即細小者亦不可多用也 。免責聲明：非中草藥專業網站 ， 如有需要，請查閱權威資料！
