在傳統年俗中 ， 借物喻理和借物指事用到了極致 。 年初一到初三禁忌中不能傾倒的垃圾是喻作財富 ， 從初三“貼赤口”開始 ， 垃圾由財富變成代表“窮與晦”的穢物 ， 倒垃圾賦予了送窮的年俗愿景 。
新春長假的禮俗 ， 概括起來就兩件大事：拜年和迎財神 。 拜年是人脈的建立和維系；迎財神是資源的整合與落實 。 今天年初五 ， 新春長假里的高潮尾聲到了 ， 那就是：迎財神 。
財神有五路 ， 你打算迎哪一路呢？
五路財神都是誰？
民俗中財神的譜系最復雜 ， 僅五路財神也有多種組合 ， 通常的說法有三種：一種是武財神趙公明和他手下四部正神：招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司 。 第二種是東路財神比干、南路財神柴榮、西路財神關公、北路財神趙公明、中路財神王亥 。 第三種是白財神、黃財神、紅財神、綠財神、黑財神這五色財神 。 無論是哪一種財神 ， 造神的理路依舊脫不開傳統的陰陽五行配五常五德而來 。
像第一種說法里的武財神趙公明是如何被封神的？又能滿足哪些人發財的愿望呢？若尋根溯源 ， 作為民間奉祀的“天下第一財神”趙公明元帥的封神之路十分曲折復雜 。
據呂威著《財神信仰》一書中所寫 ， “趙公明的名字最早出現在東晉干寶所撰《搜神記》中 ， 但那時 ， 他還不是財神 。 ”此后八百年間 ， 趙公明的名字再未現諸文獻 。 直到元明兩代 ， 一些神仙傳記當中 ， 久違了的趙公明才又突然出現 。 他“一方面以瘟神的面目出現 ， 一方面也開始兼任財神的職務 。 ”
【初五迎財神 財神精神是什么？】 民間傳說 ， 趙公明是秦國人 ， 自幼家境貧寒 ， 年青時做木材商的雇工背運木材 ， 他吃苦耐勞誠實守信 ， 深得木材商賞識 。 趙公明有點積蓄開始獨立經營時 ， 有人借趙公明的錢做生意 ， 結果遭遇天災虧了本 ， 無力償還 ， 趙公明僅讓其還了一雙筷子 ， 抵消所欠債務 。 為富行仁 ， 獲得了好名聲 ， 因此義利雙收 。
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