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人上了年紀, 自然而然記性就會變差, 明明是才發生的事情, 怎么也想不起來, 即便他人作了個前情提要, 仍然茫然不知 。
有人說, 心主神明, 心血干涸, 神失所養, 乃健忘之本;
也有人說, 腎為先天之本, 腎水枯竭, 先天有失, 乃健忘之源 。
其實吧, 都說對了一半,
在中醫看來, 心五行主火, 腎五行主水, 水火看似相克, 其實相克而妙在相生, 心必藉腎以相通, 火必得水而既濟 。
如果只是單純的補益心中之血, 而不去填益腎中之精, 即便是心血充足, 而腎精依舊枯竭, 只能改善一時之健忘, 長此以往, 健忘必然反復, 反過來也是一樣的道理 。
因此, 養心而補腎實為治療健忘的第一步 。
中醫還認為, 心腎交而智能生, 心腎離而智能失 。 一個人的耳聰目明并非生于心腎, 而是生于心腎相交 。 腎水資于心, 則智能生生不息;心火資于腎, 則智能亦生生無窮 。
所以說, 治療健忘的第二步, 就是要交通心腎 。
今天和大家介紹一個養心補腎, 交通心腎的方子——生慧湯, 出自清代名醫陳士鐸的《辨證錄》 。
生慧湯:遠志、菖蒲、茯神、人參、生棗仁、柏子仁、熟地、山茱萸、白芥子 。
古人取名是非常講究的, 遠志之所以取名遠志, 是因為古人覺得, 服藥后, 可以志向高遠, 智慧增益, 《千金翼方》也將遠志放在治療健忘的首位 。
遠志, 苦辛性溫, 性善宣泄通達, 入心、腎、肺經 。
遠志既能開心氣而寧心安神, 又能通腎氣而強志不忘, 為交通心腎、安定神志、益智強識之佳品 。
《本經》:"利九竅, 益智慧, 耳目聰明, 不忘, 強志倍力 。 "
《藥性論》:"治心神健春, 堅壯陽道 。 主夢邪 。 "
此外, 遠志具有辛溫之性, 具有發散的作用, 因此, 它可以推動腎水上行, 讓心腎相交, 水火并濟, 形成一個完美的閉合回路 。
遠志
菖蒲, 因為它老長在溪邊的巖石縫里, 所以也叫石菖蒲 。
石菖蒲和遠志一樣, 也是味辛溫偏苦的藥材,
辛能發散, 苦能燥濕, 溫可通脈, 加之石菖蒲本身就有一股特別的香氣, 善于走竄,
因此, 我們說, 石菖蒲具有開竅醒神, 化濕, 豁痰, 辟穢之功效, 把體內郁閉不通的孔竅都打開 。
石菖蒲入心經, 可開心竅, 具有醒神益智、聰耳明目的功效, 多用于治療健忘癥 。
《本經》:"開心孔, 補五臟, 通九竅, 明耳目, 出音聲 。 "
《別錄》:"聰耳目, 益心智 。 "
石菖蒲還入胃經, 又具有芳香之氣, 香可以醒脾開胃, 化解濕濁中阻,
而中焦一被打通, 石菖蒲可自上而下帶著心火向下溫熙腎水, 這不正好與遠志向上推動腎水想呼應嗎?
因此, 在治療心腎不交諸證時, 常常會看到遠志搭配石菖蒲, 一上一下, 有條不紊 。
石菖蒲
茯神, 味甘淡, 性平,
茯神主入心經, 尤善寧心安神, 常常用于治療心悸、失眠、健忘等癥 。
李時珍在《本草綱目》中對茯神有很高的評價, “后人治心病必用茯神 。 ”
茯神
一提到人參, 很多人的第一反應都是:補氣 。
的確, 人參可以大補元氣, 凡是身體出現了氣虛了都可以用一些人參補回來 。
然, 人參大補元氣, 使得我們的身體元氣充沛, 繼而血旺津生, 神安智增,
常常用于氣血虧虛之心悸、失眠、健忘等心神不寧證 。
《本經》:"主補五臟, 安精神, 止驚悸, 除邪氣, 明目, 開心益智 。 "

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