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徐庶是三國時劉備的軍師 。 他多謀善斷，料事如神，深得劉備的信賴 。
一次，徐庶識破“八門金鎖陣”，大敗曹操官兵 。 曹操將領曹仁不服輸，深夜起兵去新野劫寨 。 徐庶早有所料，待曹仁離開樊城時就乘虛而入 。 結果，樊城失守 。 曹仁敗退許昌，愧對曹操 。 曹操說：“劉備必有能人為他策劃！”曹操探得是徐庶，便想把他騙到許昌留在身邊 。 他們摹仿徐庶母親的筆跡寫信給徐庶 。 徐庶見信得知老母押在許昌，只好揮淚告別劉備 。 徐庶說：“今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請從此別！”
方寸：指人的心 。 成語“方寸之地”指人的心緒 。
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師 。 俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受 。 伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲 。 伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般 。 一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂 。 他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界 。 老師告訴他：“你已經學了 。 ”
一夜伯牙乘船游覽 。 面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境 。 忽聽岸上有人叫絕 。 伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏 。 伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音 。 ”這個樵夫就是鐘子期 。 從此二人成了非常要好的朋友 。
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美 。
釋義 比喻達到某種目的后，就把幫助過自己的人一腳踢開 。
元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務精明干練，善于決斷 。
有 一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試 。 他目睹了這場考 試，從官府到考生都花費了許多錢財，并且免不了有營私舞弊的情 況 。 他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權，一定要促使朝廷廢除這 種制度 。
后來，他升任相當于副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請 求廢除科舉制度 。 中國科舉制度隋唐以來已實行了七百多年，要廢 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響 。 大師伯顏表 示支持，但反對的很多 。 有位御史堅決反對廢除科舉制度，他請求順帝治徹里帖木耳的 罪 。 不料順帝雖然很昏庸，但對廢除科舉制度倒是贊成的 。 因此不僅 不支持那位御史，反而把他貶到外地去當官 。 不久，他命人起草了廢 除科舉制度的詔書，準備頒發下去 。
書還未下達，地位略低于平章的參政許有王，又出來反對廢 除科舉制度 。 他對伯顏說：“如果廢除科舉考試制度，世上有才能的 人都會怨恨的 。 ”
伯顏針鋒相對地說：“如果繼續實行科舉考試制度，世上貪贓枉 法的人還要多 。 ”
許有王反駁說：“沒有實行科舉考試制度的時候，貪贓枉法的人 也不是很多嗎?”
伯顏諷刺他說：“我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一 個人可以任用!”
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