《鮑氏之子》原文齊田氏祖于庭，食客千人，中坐有獻魚雁者 。田氏視之，乃嘆曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用 。”眾客和之如響 。鮑氏之子年十二，預于次，進曰：“不如君言 。天地萬物，與我并生，類也 。類無貴賤，徒以大小智力而相制，迭相食，非相為而生之 。人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉 。”
《鮑氏之子》翻譯齊國姓田的（權(quán)臣）在廳堂設宴祭神，一起吃飯的有上千人，宴席上有敬獻魚和大雁的 。田氏看了，于是感嘆道：“老天對民眾很厚道啊！生長五谷，孕育魚和鳥，用它們來給民眾享用 。”所有食客高聲附和 。
一個年齡十二歲姓鮑的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，進言道：“不是您說的那樣 。天地萬物和我們?nèi)祟惒⒋妫皇欠N類不同而已 。種類沒有什么貴賤之分，只是因為大小、智慧和力量不同而互相制約，依次互相吞食，并不是為了給誰吃而生存的 。人類獲取可以吃的東西并吃它，難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎？況且蚊蟲叮咬人的皮膚，虎狼吃肉，也不是為了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物 。”
《鮑氏之子》寓意《鮑氏之子》通過鮑氏之子反駁齊田氏的一番話，批判了那種認為萬物由上天制造出來的唯心主義，贊揚了鮑氏之子的唯物論思想 。
《鮑氏之子》注釋①田氏：齊國姓田的（貴族） 。
②祖：古代祭祀的名稱 。原指出行時祭祀路神，在這里只是祭祀（天地鬼神）之義 。
③食：宴飲 。
④坐：通“座”，坐席，座位 。
⑤以：用來 。
⑥為：給 。
⑦和：應和 。表示同意 。
⑧響：回響，回聲 。
⑨預于次：參與在末座 。預，參與 。次，末座 。
⑩類：種類；物類 。
?徒：只 。
?智力：智慧和力量 。
?迭：更迭 。交替地，輪流地 。
?非相為而生：不是為了對方的生存而生存的 。
?豈本為人生之；本：本來，原本 。
?且：而且 。
?蚊蚋(ruì)囋(zǎn)膚：蚊蚋咬人的皮膚；蚋，生活在水中，能吸食人畜的血、類似蚊的一種昆蟲；囋：叮咬 。
【鮑氏之子原文及翻譯及注釋 鮑氏之子原文及翻譯】
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