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最妙的念佛開示 大勢至菩薩念佛圓通章

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最妙的念佛開示 大勢至菩薩念佛圓通章

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【最妙的念佛開示 大勢至菩薩念佛圓通章】說到大勢至菩薩，人們都知道他與觀世音菩薩是兄弟，也是“西方三圣”之一 。大勢至菩薩也稱“大精進菩薩”，代表著無上的智慧 。那么本期的佛學入門，就帶大家一起領悟“凈土五經”之一的《大勢至菩薩念佛圓通章》 。
《大勢至菩薩念佛圓通章》原譯文由唐朝天竺般剌密諦所譯 。此章共244字 。
“大勢至法王子 。與其同倫 。五十二菩薩 。即從座起 。頂禮佛足 。而白佛言：‘我憶往昔 。恒河沙劫 。有佛出世 。名無量光 。十二如來 。相繼一劫 。其最后佛 。名超日月光 。彼佛教我 。念佛三昧 。譬如有人 。一專為憶 。一人專忘 。如是二人 。若逢不逢 ?；蛞姺且?。二人相憶 。二憶念深 。如是乃至 。從生至生 。同于形影 。不相乖異 。十方如來 。憐念眾生 。如母憶子 。若子逃逝 。雖憶何為 。子若憶母 。如母憶時 。母子歷生 。不相違遠 。若眾生心 。憶佛念佛 ?，F前當來 。必定見佛 。去佛不遠 。不假方便 。自得心開 。如染香人 。身有香氣 。此則名曰 。香光莊嚴 。我本因地 。以念佛心 。入無生忍 。今于此界 。攝念佛人 。歸于凈土 。佛問圓通 。我無選擇 。都攝六根 。凈念相繼 。得三摩地 。斯為第一 ?！?br /> 白話文翻譯如下：
大勢至菩薩在楞嚴法會上聽了上述修行已有成就的二十三位佛弟子 ， 談自己由于修所修法門而得成就的那個圓通法門后，因時節因緣已經成熟，所以就同他一起共修的、分別有著五十二種修行位的無量大菩薩們，同時從座位上站起來，走到世尊跟前，恭敬地跪下去，用頂禮佛足的最高禮節：雙手著地，掌心向上，把頭磕地于兩手之間，表示用自己的雙手捧起佛足，高高舉過頭頂敬禮 。禮拜完后，恭敬地向世尊釋迦牟尼佛表白自己的修行體會說：
“我以清凈自在功德力，回憶起在無量久遠的年代、早在像恒河里沙子那么多的大劫前，有一尊佛 ， 因為佛的大愿及眾生根機的成熟 ， 所以顯現在世界上，他的名號稱為無量光佛 。在這整整一個大劫的長時期里，有十二位如來依次出現在世上 。第一尊佛就是剛講過的無量光佛，依次有無邊光佛、無礙光佛、無等光佛、智慧光佛、常照光佛、清凈光佛、歡喜光佛、解脫光佛、安隱光佛、不思議光佛，而最后一尊佛的名號稱為超日月光佛 。這位超日月光佛，同前邊十一尊佛一樣，都親自教導和傳授給我同一個法門，這個法門的名號稱為念佛三昧 。
現在以兩個譬喻來說明念佛法門 。第一個譬喻是：譬如有二個人，是親友關系 。有一個人特別關心另一個人，無論何時何地，一直在想念著另一個人；而另一個人卻不放在心上 。有時他們兩人相逢，有時他們兩人相見，但由于另一個人沒有思念的心，所以即使碰到了，也同沒碰到一樣，擦肩而過；即使對面看見了，也同陌生人一樣，轉臉就走 。
這是比喻佛一直在想念眾生 ， 要想度脫眾生，而許多眾生因為業障太重，智慧太淺，暫時同佛無緣，所以佛也難以度脫他們 。倘若這兩個人相互憶念，甚至互相間都想得很苦，都想早日見面，見了面后根本不愿再分開 ， 這樣的話，直至終生想念，甚至發愿生生世世永不分離，好像影子跟人一樣，再也分不開 。這是比喻眾生由于佛的世世教化，開發了智慧 ， 發愿要最終成佛 ， 所以無論何時何地，兩人總不分開 。這是第一個以親友關系作的譬喻 ?！?/p>

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