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漢樂箏藝與古箏文化_古箏百科

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漢樂箏藝與古箏文化_古箏百科

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一提到古箏，人們自然就會聯想到她那美妙悅耳的聲音 。叮當叮當 ， 好似小河淌水 。因此有人說箏就是由其聲而得名的 。劉熙在《釋名》中說"施弦高急 ， 箏箏然也"，就是一例 。
【漢樂箏藝與古箏文化_古箏百科】箏的出現稍晚于琴、瑟 ， 是我國為數不多的最古老的土生土長的樂器之一，它一直是一種官民同好的樂器 。有人還把箏與道德修養聯系在一起，如"新聲順變，妙弄化游……移風易俗，混同人倫，莫不尚于箏者矣 。"歷代文人對箏的描述也有不少美妙佳句，如杜甫有"銀甲彈箏用"（《游何將軍山林》）的句子 ?！度卧~》提到箏的就有近200首詞，這些記述和生活中有關箏的演奏、傳播、制作、風格、流派等一起，形成了中國傳統文化的一大人文景觀 。
在戰國時期的秦國 ， 箏的演奏藝術已成為"國樂"，被稱為"真秦之聲也"《見《史記·李斯諫逐客書》），故箏也有秦箏之稱 。秦代邯鄲女羅敷彈唱的《陌上?！芬苍缭跉v史上傳為佳話 。漢魏時期，箏已成為《相和歌》中八種伴奏樂器，也成了文人雅士筆下的常物 。如李白的《邯鄲南亭》，白居易的《霓裳羽衣舞》等關于箏樂感人的描述 。段安節的《樂府雜錄》中有眾多箏藝名家的記載，都可說明唐代箏樂鼎盛的情況 。

在宋代，箏曾被貶為"非君子常御之樂"（陳陽《樂書》），而且一度被逐出雅部音樂之列（《文獻通考》） 。但有失必有得，隨著宋室南逃，雅樂下移，箏也大量涌入閩粵之地，經與當地的土著文化和民間音樂長期融合 ， 逐漸的形成了潮洲箏派和漢樂箏派 ， 這是中原文化東漸南移的產物 ， 也是中原文化與嶺南文化交匯融合的一種特殊現象 。
漢樂箏藝術是廣東漢樂一個重要組成部分，其演奏的曲目來自廣東漢樂的"絲弦樂" ?？煞譃?quot;大調"、"小調"、"單調"等類型 。其中 ， "大調"結構嚴謹，每曲為六十八板（68小節，保留了中原古樂"八板體"的傳統結構模式，如《昭君怨》、《出水蓮》等 。傳統的樂曲有"硬線"、"軟線"之分 ， 形成不同的音階、調式 。其音階是源于我國古人的"三分損益法"求得的五聲音階 。"硬線"樂曲多用 56123五個音組成，4、7兩個音只是偶爾穿插于旋律之中，作裝飾性輔助音 。這類樂曲大多為歡快、明朗的 。而"軟線"樂曲是在硬線的基礎上把6、3兩音升高得來的 ， 形成57124這獨有的特色音階且"7、4"兩音不那么穩定，使"軟線"樂曲帶有深沉、委婉、悲凄哀苦的韻味，《崖山哀》、《散楚詞》等 。在長期的演奏實踐中，同一首漢樂箏曲可以用"軟線"演奏，也可以用"硬線"演奏，它們之間存在著互換的特點 。
漢樂箏藝的獨特風格，還源于獨特的演奏技法 。其傳統技法中，"左手為韻 ， 右手為聲" 。尤其注重樂曲的神韻，其演奏風格高雅、穩重、緩而不急，緊則有序 。其音色要求厚實、柔和，方能與古樸、典雅的風格統一 。
左手技巧的運用，是體現漢樂箏藝的精髓，其中對上滑音的運用和控制，顯得更為重要 。在實際演奏中，上滑音快與慢的運用是十分講究的，不同的樂句需用不同速度的上滑音，有的采用快滑，有的卻需要慢滑 。如《崖山哀》的首句采用的是快滑，目的在于使樂句顯得緊湊，起到起首的作用 。上滑的快與慢在一首曲子會經常交替出現，這包含著不同的韻味與深度，也是演奏者能否掌握為漢樂箏藝的關鍵所在 。

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