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德昂族最重要的宗教節日是什么？

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德昂族最重要的宗教節日是什么？

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每個民族都有屬于自己的宗教信仰 ， 而不同的宗教有著不同的宗教節日 。德昂族也有著屬于自己民族的宗教信仰，而他們的宗教信仰與當地人民的生活息息相關 。下面的德昂族文化為您帶來德昂族最重要的宗教節日 ， 一起來了解一下吧 。
人們的日常生活與佛教有密切關系 。一般男孩兒到10歲便要入寺為僧 ， 學習佛經，除少數人升為佛爺外，大多數人幾年后便可還俗 。德昂族人民的一生與佛教有密切的關系，小孩出生取名后，要請佛爺登記在卡片上，遇上生病需請佛爺重新取名 。平時，人們生了病，要向佛爺祈求，請佛爺念經 。當佛爺的人 ， 因掌握一些知識 ， 被認為是受過戒的佛門弟子，是有教養，有學識的人，在群眾中有威望，社會地位高，節日念經 ， 受信徒頂禮膜拜 。
當過幾年和尚（佛爺）還俗的人，因有一定文化和宗教知識，在社會上也受人尊重 ， 不去當和尚則地位低，甚至被認為是不開化的人，因此，男孩到十歲左右 ， 父母便把他送進佛寺當預備和尚 ， 讓他熟悉寺里的戒律和儀禮，經過三個月左右的訓練，到開門節時，住持和尚要舉行接納佛門弟子的儀式 ， 屆時，送孩子當和尚的人家，要給孩子穿盛裝，戴上桂冠，畫上眉須，并由家長背往佛寺，或騎馬送往佛寺，青年人擊鼓敲铓相送 。到佛寺后，首先要剃去頭發和眉毛 ， 然后舉行入寺儀式，佛爺授給袈裟，接納為佛門弟子 。
新接納的小和尚，在佛爺（和尚）率領下，每天向偶像膜拜，給他們傳授教規戒律和學習佛經等 。小和尚大多經過幾年學習后即還俗，僅有少數能晉升為佛爺，長期為僧 。除寺廟的和尚外，每村寨的信徒中都有專門從事祭獻的人物--祭司，鎮康、耿馬地區稱之為“達來”，德宏地區稱之為“先生” ， 是從篤信佛教的長輩老人中選出 。
祭司都是當過和尚還俗的人，他們有占卜，擇吉日，誦經的本領 ， 因此在一些宗教節日或群眾家舉行祭祀時，都由他們出面組織和念經 。德昂人信仰小乘佛教，自稱“上座部” ， 屬佛教南傳派系，是現今住居我國云南西南邊疆的德昂、傣、阿昌諸民族普遍信仰的一個教派 。他們把釋迦牟尼（喬達摩·悉達多）視為唯一教主，佛龕上不管有多少尊雕塑偶像，也不論多大多?。?全是一個模樣，即釋迦牟尼形象，其它佛像一概不供 。
德昂族都信奉小乘佛教，但不同支系也有區別 ?！叭曩I”信仰“潤”教派，信徒家里可以喂豬 ， 養雞，允許青年殺生；而“別列”、“梁”這兩個支系則信仰“左底”和“多列”教派，教規特別嚴格，嚴禁教徒殺生 。
做大貢（傣族稱趕擺）：是德昂族最為隆重的宗教祭祀 。“做大貢”的目的是祈求一個村寨或一個地區的居民清潔平安 ， 消災禍及驅除邪惡 。舉行這祭祀耗費較大，多為數年舉行一次 ， 祭祀的日期也不固定，一般選在陰歷的二，三月份這段農閑時間 。
這種大型的宗教祭典，多由富裕之家承頭，由寨頭（達干）、“安長”（宗教信徒中的長老）、佛爺和各家族長磋商，向群眾募集糧食和錢物 ， 如募集的財物不敷支出時，承頭者可補足 。解放前做一次大貢 ， 往往要耗費千余元半開（云南銀幣），黃牛數頭 ， 糧食萬余斤，因此事前要做好充分的準備 。
做貢期間 ， 周圍信徒不分民族都來參加，有的要走兩三天路程趕來，節日氣氛濃厚，十分熱鬧 。對于來客，主辦村社要熱情接待，提供吃住等 。做貢期間，佛爺舉行宗教儀式，宣講四十多卷經書，佛爺講經時 ， 虔誠的老年信徒都要去聽 。

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