明朝文字獄泛濫，有的根本無道理可尋，完全是莫名其妙 。永樂二年(1404年)，江西儒士朱季友向朝廷獻書 。只因該書批判宋儒理學，不合朱棣胃口，朱棣便將其押送還鄉 ， 痛杖一百，然后抄了他的家，把他所著文字盡皆銷毀，不許他稱儒教學；永樂三年(1405年)，大臣章樸家中藏有方孝孺詩文，被人揭發，朱棣大怒 ， 下令逮捕章樸，戮于市 。因為朱棣曾經下詔昭告天下，收藏方孝孺詩文就是死罪 。
因為獻書而獲罪，可以用自取其咎來形容 。因為藏書被屠戮，則只能用不幸來概括 。即便是在政治較為清明的時段，明政府的文字獄也絲毫沒有停歇，推行“一條鞭法”的改革派張居正曾經囚殺何心隱，禁毀書院64處，實行文化專制政策 。萬歷皇帝還發動了針對李贄的文字獄，下詔將他已刻未刻的所有書籍 ， 一律燒毀,不許存留 ， “如有黨徒，曲庇私藏，該科道及各有司，訪奏治罪” 。
明末文人張岱對明朝文字獄的血腥恐怖有過深刻的反思 ， 他在《石匱書自序》中痛心疾首地指出：“有明一代 ， 國史失誣 ， 家史失諛，野史失臆 。故二百八十年，總成一誣妄世界 。”
了解了這段歷史，也許就不難明白，為什么之前的楊家府小說消失得那么迅速而徹底 。在那種專制制度之下，不知有多少文化作品被毀滅殆?。蚴詹厥榧簧鋇氖錄偶幌?。在播州楊氏事發之后，如果有誰膽敢收藏為其歌功頌德的作品 ， 輕則肢體受損 ， 重則性命不保，在這樣的肅殺之下，還有誰敢冒天下之大不韙 。
話又說回來，其實朱元璋不是不喜歡戲劇，也不是不懂戲劇，從某種意義上講，他應該還算得上是個專家 ?！昂槲涑跄?，親王之國” ， 朱元璋“必以詞曲一千七百本賜之” 。朱元璋曾經有首詩：“諸臣未起朕先起，諸臣已睡朕未睡；何似江南富足翁，日高三丈猶披被 ?！彼脑姾茱@然是受了元人雜劇楔子引白的影響：“君起早 ， 臣起早，來到朝門天未曉，長安多少富豪家，不識明星直到老 ?！?br />
朱元璋最為關注的是，戲劇不能褻瀆帝王皇權 ， 他的這個禁忌被強化到了無以復加的極致，有許多例子可以作證 。翰林編修高啟做詩：“小犬隔墻空吠影，夜深宮禁有誰來” ， 被腰斬；御史張尚禮做詩：“夢中正得君王寵，卻被黃鸝叫一聲”，下獄死；僉事陳養浩作詩：“城南有安婦，夜夜哭征夫”，被投入水中溺死 。朱元璋私游一寺，見壁上有詩“畢竟有收還有散，放寬些子也何妨”，大怒，遂將全寺僧人盡皆殺了 。
明代的文字獄出名，明代皇帝的濫殺同樣有名 。他們不僅殺功臣、殺貪官還殺文人，其規模之大，手段之殘忍，為歷朝歷代所罕見 。明太祖朱元璋奪取政權后，采取了與宋太祖完全不同的對待大臣的方式，為排除異己，他大開殺戒，搞了兩次大規模的冤案，一次是鏟除文臣“胡黨”，另一次是消滅武將“藍黨” 。
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1390年，朱元璋以私通日本和蒙古為罪名 ， 凌遲左丞相胡惟庸 ， 同時發布《昭示奸黨錄》 ， 受株連者達三萬之眾，誅殺牽連蔓延，多年未除 。1393年，大將軍藍玉被指不軌，處以極刑，一萬五千多人被誅殺，《逆臣錄》發布天下，世人膽顫心驚 。
通過這兩次冤案，大明王朝開國的文武功臣幾乎全被株連，那些被殺之人，無一例外地劃入“奸臣錄”或“逆黨錄” 。朱元璋死后不過四年，燕王朱棣造反成功 ， 一躍成為明成祖 。朱棣殺人更是變本加厲，他把前朝忠臣指為奸黨，采用各種手段殺人清側，“建文奸黨案”漫延了一百七八十年 ， 一直延續到明神宗萬歷年間 。
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