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我國宋代著名抗金將領岳飛有一首著名的《滿江紅》詞：“怒發沖冠 ， 憑欄處，瀟瀟雨歇 。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈 。三十功名塵與土，八千里路云和月 。莫等閑，白了少年頭，空悲切 。靖康恥，猶未雪；臣子恨 ， 何時滅？駕長車，踏破賀蘭山闕 。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血 。
待從頭，收拾舊山河 ， 朝天闕 。”這首千古絕唱《滿江紅》慷慨激昂，豪氣沖天 ， 述說了一代名將岳飛誓將金兵趕出中原，洗雪靖康恥辱的豪情壯志，表現了岳飛收復失地的英雄氣概和高尚氣節 。從古至今 ， 每當國難當頭，這首詞不知激起了多少志士仁人前仆后繼的奮勇斗志 。
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自古以來，《滿江紅》一詞一直被認為是岳飛的作品 。但是近幾十年來，人們開始對此不斷設疑，并展開爭論 。
懷疑者認為：
第一，這首詞最早見于明嘉靖十五年（1536年）徐階編的《岳武穆遺文》，這篇文章的根據是弘治年間浙江提學副使趙寬所書岳墳詞碑 。這首詞不見于宋人、元人的書中，卻突然出現在明中葉，來歷不明，深為可疑 。
第二，岳飛的孫子岳珂所編《金陀粹編》中的《岳王家集》也沒有收錄這首詞 。岳珂平生富于收藏 ， 精于鑒賞 ， 他與父親岳霖搜訪岳飛遺稿不遺余力 。但是，從嘉泰三年他為《岳王家集》作序到端平元年重刊此書，共經歷了31年，仍未收入這首詞 。
第三，《滿江紅》詞中用了岳飛自己的事跡和典故，如“三十功名”、“八千里路云和月”，等等，作者自己用自己事跡的典故，真是匪夷所思 。相反，根據這些盡人皆知的材料 ， 擬作者是很容易寫出這樣一首詞的 。第四，《滿江紅》詞的格調，與已證實的岳飛另一詞《小重山》風格迥異，前者洋洋灑灑，慷慨激昂是豪放派風格；后者格調低沉，是婉約派風格 。前后風格大不一樣 。第五，賀蘭山不同于前人泛稱的“玉門”、“天山”之類地名，它是實指 。賀蘭山在漢、晉時期還未見于史書，到北宋時才有記載 。
唐、宋時人們以賀蘭山入詩 ， 都是實指 。岳飛伐金要直搗的“黃龍府”，在今吉林省境內 ， 而賀蘭山一帶卻是明代時北方韃靼人常常侵犯之地 ， 距離岳飛伐金之地數千里之外，至南宋時已屬西夏，并非金國土地，假設此詞果真出自岳飛之手 ， “不應方向乖背如此” 。
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由于明代中葉開始北方韃靼族入居河套，騷擾中原 。韃靼西攻甘、涼地區，多取道賀蘭山后 。弘治十一年（1498年）明將王越在賀蘭山抗擊韃靼，打了第一個大勝仗 。因此“踏破賀蘭山闕”，“在明代中葉實在是一句抗戰口號，在南宋是絕不會有此的” 。所以，《滿江紅》不可能寫于宋代，而是作于明代 。
針對以上懷疑 ， 認為《滿江紅》是岳飛作品的學者給出了答復 。岳飛以“莫須有”的罪名被冤殺后，他的家產、文稿均被朝廷查封，因此岳飛的孫子岳珂所收錄的《岳王家集》中很可能并未將岳飛的全部作品收入，根據現有的史料看，岳霖父子也確有遺漏的實證 。例如：《賓退錄》記載的岳飛的“雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節報君仇 。斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯”一詩，就不見于岳珂編的《岳王家集》中 ， 故不能根據他們父子當時沒有收集到就斷定真假的 。
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