今天中午下班，在街上看到一個賣燒餅的男人，他身邊圍著好多女人 ， 我不禁有點好奇，走進人群一看，原來他在賣武大郎燒餅 。燒餅裝在箱子里，一共兩箱，用扁擔挑著，男人打扮也和武大郎相似 。燒餅我沒買 ， 不知道味道如何，但生意不錯，其中一箱差不多賣完了 。買燒餅的幾乎是女人，我不禁有點好奇 。
武大郎是一個典型的悲劇形象，長得五短三粗不說 ， 也沒本事，偏偏娶了一個漂亮的老婆，結果被自己的老婆伙同奸夫毒死 。不禁讓他老婆潘金蓮名傳千古 ， 自己也“流芳百世” 。當然，武大郎的悲劇在現在社會還在上演，潘金蓮也從來不缺，理性分析，當武大郎娶潘金蓮時，他的人生悲劇就已經注定了 ， 即使沒有西門慶，也有東門慶 。一個普通甚至卑微的男人，偏偏去娶一個漂亮的女人做老婆，即使是做“接盤俠”，他的人生也注定悲劇 。所謂的門當戶對不過是讓自己配得上自己喜歡的女人而已，否則頭上早晚會長出一片草原 ?，F在的女人并不比古代的女人壞，只不過她們面臨的誘惑比古代的女人大 。
雖然我不知道今天那些女人為什么會一窩蜂去買武大郎燒餅，但從心理學的角度分析，獵奇肯定是有的 。一本《金瓶梅》，不僅讓西門慶、潘金蓮和武大郎深入人心，武大郎的燒餅也廣為人知 。因此當這些女人看到有人賣武大郎燒餅時，明明知道是假的，也壓抑不住心中的好奇 ， 花幾元錢滿足心中的愿望 。
另外，現代人雖然有手機陪伴，但內心其實是非?？仗摰模唵蔚奈镔|追求已經滿足不了大部分人的需要 。所以很多商家抓住了現代人這種心理，短暫的刺激會帶來很大消費 。在熙熙攘攘的人群中，一個古代打扮的壯男，挑著一擔武大郎燒餅 ， 自然會吸引人的關注 。當有一個掏錢購買時，其他觀望的人肯定會被帶動，燒餅好不好吃并不重要，重要的是獲得一種精神上的體驗 。
體驗，沒錯，現在很多商家也注意到了現代人的追求 。當溫飽已經解決，小康已經達到 ， 物質已經不是現代人追求的目標了 。超市里一雙筷子賣一百塊，并不是材料特殊，只不過刻有你的姓氏或你的名字 。一個馬桶買幾萬 ， 它和普通馬桶的區別就是靜音 。這是送給父母最好的禮物，因為父母年紀大了，容易起夜 ， 靜音馬桶不會影響到另外一個人休息 。這就是一種體驗，不是物質上的，而是精神上的 。
【武大郎燒餅為什么那么好賣？】一對剛結婚的年輕夫妻，用著刻有自己名字的筷子，是否能夠獲得一種精神上的滿足，我不知道 。但商家既然已經生產，肯定是有人買的 。我是一個窮人 ， 有錢人的世界是我不能理解的 。但是從今天這件事，還有高價筷子和馬桶，我們可以得出一個結論，現代人已經不再簡單追求物質上的滿足，他們更希望獲得精神上的刺激和享受，掌握了這一點 ， 如果有條件，也許你就可以掙他們的錢 。
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