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飲食養生的目的和意義 道教飲食養生的意義( 二 )

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【飲食養生的目的和意義道教飲食養生的意義】莊子的“吹響呼吸 ， 吐故納新”即指此法 。其最高境界為胎息 ， 即不以鼻口呼吸 ， 如在胎胞之中 ， 以臍呼吸 ， 故曰胎息 。學會胎息 ， 則道成矣 。胎息有兩個特點：一是在修練時把人體呼吸調整得極細極緩極深極勻 ， 以之于把鴻毛放在鼻口之上也紋絲不動 ， 同時在自己的思想上全然忘記呼吸的存在；其二是以意念想象其氣由臍出入 ， 又周流全身 ， 循環往復 ， 好比嬰兒在母腹中 ， 鼻無呼吸；又好比龜蛇入蟄 ， 口鼻之氣幾乎處于停頓狀態 ， 只體內之氣周流環注而已 。
四、精神修練
精神修練是道家修練的最高境界 ， 也是道教養生的主要方法之一 。其主要方法有：
1、清心寡欲
老子哲學觀核心是清靜無為 ， 反映在精神修煉上就是清心寡欲 。即思想清靜安寧而無雜念；不要有過多的欲望 ， 對不良和欲要節制 。方法上主張清靜無為 ， 絕學無憂 ， 離境坐忘等 。
2、信道修練
即宣傳“道”的功用 ， 堅定“道”的信念 ， 確立學道的志向 ， 自覺地學道 。道家豪放地提出：“天不可信 ， 地不可信 ， 人不可信 ， 心不可信 ， 唯道可信” ， “我命在我 ， 不在于天” ， 這種與天爭壽 ， 積極進取 ， 人定勝天的樂觀主義精神 。
3、廣積善德
道家從天人感應 ， 善惡報應的角度 ， 確立了善德的修煉內容 。認為心地善良 ， 與人為善 ， 多做好事 ， 多做善事 ， 也就是多積善德 ， 才能感動主宰人間善惡的天君 ， 由此才能得道成仙 。
4、知足長樂
老子在《道德經》中認為 ， 世上沒有比不知足而更大的災禍了 。只有知足 ， 才能經常得到滿足 ， 精神上就樂觀 ， 少有煩惱 ， 這樣身心清靜 ， 就可以健康長壽 。重視精神修煉是道家區別于其它學派的重要特征 。中國歷代醫學家 ， 養生家 ， 哲學家無不重視精神調養 。
莊子說：“棄事則形不勞 ， 遺生則精不虧 ， 夫形全則精復 ， 則精神不會消耗 ， 與天地為一” 。大意是說：把世事丟開則形體不會勞累 ， 看破生死則精神不會消耗 ， 身體就會健康 。
孔子說：“仁者壽 ?！倍焓嬲f“ 仁人之所以天下之道 ， 外無貪而清靜 ， 心和平則不失中正 ， 取天地之美以養其身 。”
俗話說：“吃飯歡樂 ， 勝吃良藥” 。這是說良好的情緒能增進食欲 ， 有利消化 。
精神修煉又稱心理養生、精神調養 ， 是中國博大精深傳統文化的重要內容 。它所包含的道理很簡單 ，  。胸懷大度 ， 無憂無惱 ，  ， 就能夠使人的身心處于自然安詳 ， 平和的歡樂之中 ， 保持身心健康 。
精神修煉的內涵十分豐富；它和人的道德品質息息相關 ， 是人類對健康認識的一大飛躍 ?，F代科學研究表明：人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內在聯系 。良好的精神狀態可以使生理功能處于最佳狀態；反之則會降低或破壞某種功能引發各種疾病 。
心不爽 ， 則氣不順 ， 氣不順 ， 則百病滋生 。美國耶魯大學病理學家曾對700多人進行跟蹤調查 ， 結果表明：與健康心理有關的充滿愛心、與人為善、唱歌吟誦 ， 心寬大度 ， 淡泊名利等言行 ， 都能使人健康 。

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