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這個游戲設定真奇葩！他明明是神職人員，為什么卻拿錘子當武器？

只要你有接觸過游戲 ， 那么對于西方奇幻類型題材肯定印象深刻 ， 不論是在國內比較小眾的桌上角色扮演游戲 ， 或是盛行于八九十年代的西方電子角色扮演游戲 ， 我們對于精靈、矮人、半身人或者野蠻人的種族特性大多耳熟能詳 。 而隨著時代改變 ， 奇幻游戲中對于角色職業的分項則越來越細致甚至繁雜 。 《龍與地下城》中的職業從第一版的六個基本職業 ， 到現在的第五版已經有了兩倍的十二種職業——而最近 ， 有個西方奇幻游戲中的職業引起了我的興趣：戰斗牧師 。
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「戰斗」跟「牧師」似乎是很難搭配在一起的組合 ， 如果是在《帝國時代》中的話 ， 僧侶除了招降敵人、撿遺跡之外 ， 似乎連一點戰斗力都沒有；傳統奇幻游戲中的牧師 ， 大多也都是擔任「恢復血量」、「復原狀態」功能的角色 。 這個在奇幻游戲類型中較晚出現的職業 ， 似乎起源自《戰錘奇幻角色扮演》游戲中 ， 并因此進入《中古戰錘》的標準設定中——但在現實中 ， 戰斗牧師真的存在于歷史中嗎？
奇幻類型的游戲大多設定于類似現實歐洲中世紀的背景中；但中世紀基督教教會法要求神職人員不可從軍 ， 軍人也不可成為神職人員 。 當然 ， 規則就是要用來打破的 ， 即便有教會法 ， 史實中依然有許多知名的例外；例如著名的黑斯廷斯戰役中 ， 與征服者威廉一同征戰的弟弟——巴約的厄德 ， 便同時身兼神職主教與戰場將領的身份 。
【這個游戲設定真奇葩！他明明是神職人員，為什么卻拿錘子當武器？】十字軍東征時期 ， 這樣的雙重身份更是所在多有 ， 像是扎林根的魯道夫 ， 便在第三次十字軍東征時 ， 以列日采邑主教的身份出征；或是參與過阿爾比圣戰及第五次十字軍東征的蘭斯教區總主教奧伯里克 。 到了近代 ， 十九世紀的第一次塞爾維亞起義中 ， 也有許多東正教總主教與牧師成為起義軍的將領 ， 修道院甚至派遣僧侶加入軍隊 。
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然而現實中投入戰場的神職人員 ， 跟游戲里運用神圣力量對抗邪惡的牧師還是不太一樣；畢竟我們大概很難在現實中看到誰一面舉著笨重的錘子 ， 一面口中念念有詞 ， 天上隨即降下一把金色光芒的圣錘制裁敵人 。 不過 ， 說起「具有神職的戰斗人員」 ， 相較于少見的戰斗牧師 ， 「圣騎士」似乎是奇幻作品中更為常見的典型 。 在現實中 ， 「Paladin」一詞最早指涉法國史詩《羅蘭之歌》中 ， 查理曼麾下的十二名騎士 ， 后來也被用來指涉宗教戰爭中英國新教的戰士；而亞瑟王傳奇在基督教、騎士文學的渲染與傳播下 ， 圓桌武士們也因此被視為具成真誠信仰的圣騎士了 。
根據《戰錘》的網絡百科 ， 戰斗牧師在戰爭中「有三重責任：在軍隊中服事信徒、為軍隊統帥提供精神與戰術上的建言 ， 并在戰場上對不信者施予重擊」 。 而《戰錘》中的圣騎士 ， 則通常具有貴族身份、以尋找圣杯為終極目標 ， 并且「配備了魔法武器、盔甲 ， 以及取自圣杯教堂寶庫中的強大圣物」 。 由此可知 ， 雙方之間依然有所差別；戰牧是「能夠戰斗的神職者」 ， 圣騎士則是「具有強大信仰的戰士」 ， 各自側重的面向不同 。
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有趣的是 ， 即便戰斗牧師與圣騎士有所不同 ， 許多游戲中依然將他們的形象以相似的方式描繪并呈現出來：圣光的庇佑、厚重的板甲 ， 并且以重錘作為標準武器 。 但最后這點激起了我的好奇心――為什么具有神職、抱持信仰的戰士們 ， 都要以「戰錘」作為主要武器呢？《無盡的任務》中 ， 戰斗牧師使用的是錘子；《博德之門》中 ， 牧師與圣騎士都能夠釋放法術「精神之槌」；《魔獸爭霸》中 ， 圣騎士如光明使者烏瑟爾與阿爾薩斯·米奈希爾使用的也都是戰錘 。

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