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大家好，這里是奇妙奇聞小編，今天給大家說說漢朝的故事 ， 歡迎關(guān)注哦 。
“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流 。”你承載了那么多，深邃的眼里 ， 是逝去的漢服女子婀娜的身姿 。
自古以來，結(jié)婚對(duì)每個(gè)人來說都是具有意義的一件事情，因?yàn)榻Y(jié)婚之后，就意味著自己已經(jīng)組建了家庭，要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任 ， 有家庭的一份擔(dān)當(dāng)，在古代的話，結(jié)婚就是講究門當(dāng)戶對(duì)，講究父母之命，媒妁之言，所以古代的結(jié)婚的主要目的是為了傳宗接代，這是在古代普通老百姓的結(jié)婚的大致形式 。但是對(duì)于皇家來說 ， 結(jié)婚就被賦予了不一樣的意義，經(jīng)常將婚姻與自己國(guó)家的利益掛在一起，所以是通過婚姻達(dá)到自己國(guó)家想要的達(dá)到的一些目的 ， 這樣的婚姻對(duì)皇家而言，才有意義 。所以我國(guó)古代國(guó)家為了與其他少數(shù)民族的國(guó)家達(dá)成一致的利益需求 ， 就選擇和親來增進(jìn)兩國(guó)之間的關(guān)系，而我國(guó)歷史上最出名的和親就是王昭君出塞了 。
但是不知道大家發(fā)現(xiàn)了沒有，我國(guó)古代中原地區(qū)以和親的方式嫁給匈奴那么多的公主，但是并沒有生下子嗣 ， 這究竟是為何?有人可能會(huì)認(rèn)為是水土不服 ， 這種說法也是有一定道理的 ， 不過只能算一方面的原因 ， 不僅公主在中原地區(qū)生活了這么長(zhǎng)的時(shí)間，而且從小就在中原地帶長(zhǎng)大，突然因?yàn)楹陀H就去了遙遠(yuǎn)的北方大漠，一開始的話，自然是很難適應(yīng)在那里的生活，所以很多公主到了大漠地區(qū)，不到幾天就因?yàn)樗敛环筒〉沽耍眢w也就十分的虛弱，所以更別說生孩子了，有的年紀(jì)輕輕就已經(jīng)去世了 。
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我國(guó)古代最早的和親就是從漢朝開始的，先是劉邦因?yàn)榇虿贿^匈奴 ， 自己被困白登山，在這種情況下，劉邦便想出了和親的方法來解決與匈奴之間的矛盾，但是當(dāng)時(shí)的劉邦還有其他方面的考慮，因?yàn)楣骷薜叫倥沁叄坏┥滦倥醯淖铀玫脑挘@樣的話這個(gè)孩子就可以去爭(zhēng)奪匈奴的王位，如此一來，便有利于中原的發(fā)展，如果公主的子嗣當(dāng)上了匈奴的首領(lǐng)，對(duì)自己收復(fù)匈奴有很大的幫助 。隨后在文景之治期間 ， 漢文帝就向匈奴嫁了四個(gè)公主 。而漢景帝也嫁了三個(gè)，都是希望有利于雙方關(guān)系的緩和，為當(dāng)時(shí)的大漢王朝提供和平安定的穩(wěn)定環(huán)境，從而恢復(fù)其自身的實(shí)力 。
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但是在匈奴這樣的民族中有一個(gè)陋習(xí)，應(yīng)該有很多人知道，那就是：父死子繼 ， 兄死弟繼 。這句話的意思就是在匈奴的哥哥或是父親去世之后，弟弟和兒子都可以繼承他們的財(cái)產(chǎn)與他們的老婆 ， 只要不是親生母親就都可以繼承 。就比如歷史上的王昭君在自己的丈夫呼韓邪單于死后，她應(yīng)該嫁給她丈夫的兒子復(fù)株累若鞮單于 。還有一個(gè)陋習(xí)對(duì)于從小受到儒家思想的女子來說是無法接受的 ， 曾經(jīng)王昭君寫信給朝廷，說自己已經(jīng)完成了和親的使命 ， 希望自己可以回到中原，可是得到的回答卻是：入胡俗，沒有辦法，最后王昭君還是嫁給了丈夫的兒子復(fù)株累若鞮單于，在自己33歲的時(shí)候抑郁而死 。
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【古代公主送去匈奴和親，為什么很少有生下子嗣的？】
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