養生之道,莫先于飲食什么意思 養生之道莫先于飲食搜索

養生之道? 飲食方面中國人的飲食養生之道是什么早飯吃好,午飯吃飽,晚飯吃少古人認為養生要注重以下九種修養:
·一養德:明代養生家呂坤說:“仁可長壽,德可延年,養德尤養生之第一要也 。”
·二安和:宋代文學家蘇東坡認為,生在于“安”、“和”二字 。“安”即靜心,“和”即順心,“安則物之感我者輕,和則我之應物者順” 。
·三戒律:孔子曰:“君子有三戒 。少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得 。”
·四明法:明代醫學家萬密齋指出:“養生之法有四:一曰寡欲,二曰慎動,三曰守時,四曰卻疾 。”
·五知道:宋代周守忠說:“知喜怒之損性,故豁情以寬心;知思慮之銷神,故損情而內守;知語煩之侵氣,故閉口而忘言;知哀樂之損壽,故抑之而不有;知情欲之竊命,故忍之而不為 。”
六節制:明代醫學家江綺石說:“節嗜欲以養精,節煩惱以養神,節憤怒以養肝,節辛勤以養力,節思慮以養心,節悲哀以養肺 。”
·七飲食:清代養生家石成金指出:“食宜早些,不可遲晚;食宜緩些,不可粗速;食宜八九分,不可過飽;食宜淡些,不可厚味;食宜溫暖,不可寒涼;食宜軟爛,不可堅硬;食畢再飲茶兩三口,漱口齒,令極凈 。”
·八娛樂:石成金的“八樂”是:靜坐之樂,讀書之樂,賞花之樂,玩月之樂,觀畫之樂,聽樂之樂,狂歌之樂,高臥之樂 。
·九思維:孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思維,見德思義 。”
養生之道與養生之術
在生活中,不少人都將養生之道等同于養生之術,其實不然 。中醫將養生的理論稱為“養生之道”,而將養生的方法稱為“養生之術” 。
養生之道,基本概括了幾千年來醫藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論 。其內容不外以下四點:
順其自然:
體現了“天人合一”的思想 。強調在養生的過程中,既不可違背自然規律,同時也要重視人與社會的統一協調性 。正如《內經》主張:“上知天文,下知地理,中知人事,可以長久” 。
形神兼養:
在養生過程中既要注重形體養護,更要重視精神心理方面的調攝,正所謂“形神兼養”、“守神全形”和“保形全神” 。
動靜結合:
現代醫學主張“生命在于運動”,中醫也主張“動則生陽”,但也主張“動中取靜”、“不妄作勞” 。
審因施養:
養生不拘一法、一式,應形、神、動、靜、食、藥……多種途徑、多種方式進行養生活動 。此外,也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法,正所謂“審因施養”和“辨證施養” 。
而“養生之術”則是要求在養生之道的指導下,方能實施 。其內容囊括了以下七方面:
神養:
包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面 。多涉及了中醫文化、宗教文化和民俗文化內容 。
行為養:
包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養 。
氣養:
主要為醫用健身氣功的“內養功” 。多涉及了中醫文化、宗教文化和武術文化內容 。
形養:
主要包括形體鍛煉及體育健身活動 。多融合了醫學文化和武術文化內容 。
食養:
為中醫養生之術的主要內容之一,其應用范圍較廣,適應人群也較多 。主要內容為養生食品的選配調制與應用,以及飲食方法與節制等 。內容包括了醫、藥、食、茶、酒以及民俗等文化 。

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