炒餌塊為什么會炸

云南餌塊是怎么做的?

炒餌塊為什么會炸

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餌塊為云南特有 , 是昆明最著名的名特小吃之一,燒、煮、炒、鹵、蒸、炸均可,風味各異,久食不厭 ?!都本推酚小帮烉D麥飯甘豆羹”,顏師古注了一條:“溲米面蒸之則為餌”;五代徐鍇《說文解字系傳》中說“粉米蒸屑”,米是弄碎的 ?,F在的做法是把米泡了蒸熟 , 上碓去舂,舂透就是餌,當然也可以用機器 , 但仍是米蒸為飯后做,與米先磨粉榨出的米線、蒸成的卷粉都不同 。餌的原料是飯米為主,若是糯米做 , 是“糍粑”,糯米磨粉做,是年糕 , 都有別于餌 。如今江浙一事 , 這東西在農村仍是在過年時熱熱鬧鬧來做,不捏成各式花樣 , 在城市則制成每個寸把寬五寸長左右的小條在菜市出售,但名字就叫年糕,混于糯米制品,失了古意 。餌塊可做成各種形狀,除長絲叫餌絲外,其余不論餅形、卷形、塊形都叫“餌” 。這“塊”本地音讀如“快”,查字典就較難查到了,不過推音及義或推形及義似乎都可以猜這“塊”就是“塊”,吃的東西要和士分開,就尋這么一個“快”字出來 。另外,昆明方言中多有把第三聲讀為第四聲的,也可以佐證 。昆明以前的“餌”都是一兩斤的大“塊”占主導地位,且已有文考“餌”就是“餌塊”,這源流就基本算是清楚了 。燒鉺塊用做成薄餅形的餌塊在無煙炭火上烤 , 到微焦黃時,在表面涂芝麻醬、辣醬、油辣椒等,還可夾入牛、羊肉冷片或油條,是美味的地方特色小吃 。餌塊切成一寸見方小薄片加云腿絲、肉片、雞蛋、蔬菜等炒,就成了既可做主可以佐餐的炒餌塊,其中最出名的要稱“大救駕” 。炒餌塊最顯餌塊的豐采,所以每年農歷的大年初二 , 昆明人的傳統都要炒餌塊吃 。把餌塊切成寸方小薄片,加火腿片、酸腌菜末、大蔥、韭菜、豌豆尖炒制 , 澆以甜、咸醬油,拌以少許油辣椒,吃起來香甜濃厚,咸辣醇正,色彩豐富 , 濃烈如油畫 , 集中體現了滇味的情致 。炒餌塊還一種叫“大救駕”的 , 起源于騰沖 , 在昆明也很有名氣 。據說明朝滅亡后 , 李定 , 劉文秀等大西軍于1656年擁永歷帝朱由榔輾轉來到昆明 。兩年后,清軍三路入滇,吳三桂率軍逼近昆明,永歷帝與李、劉二將率軍西走 。至騰沖時,曾幾斷炊斷 , 危及性命,騰沖老百姓炒餌塊奉上,才算解圍 。永歷帝嘆,這真是救了朕的大駕 。因此,騰沖炒餌塊就被稱"大救駕" ?!按缶锐{”與昆明炒餌塊不同的是 , 切成三角形的餌塊薄如紙,佐料以雞蛋、糟辣子,番茄、白菜心、蔥為主,決不放醬油,只用鹽調制咸味 。因此,其色彩如水粉畫 , 清新明快,紅、黃、白、綠 , 甚是清秀雅潔 。食之,味道也較清爽,香辣適度,別具一格 。鹵餌塊來自玉溪,成名于昆明端仕街的永順園 。鹵餌塊用一鍋碗的方法干鹵而成 , 選用昆明地區有名的官渡餌塊切成長短整齊 , 粗細均勻的細絲,然后用熟豬油、甜、咸醬油、酸腌菜、韭菜、豌豆尖、辣椒油等佐料在小銅鍋里先后與餌塊反復翻炒,直至汁濃爆于每根餌塊絲上,油亮紅潤,濃香撲算,鹵味醇厚,方盛碗開吃 。蒸餌塊是燒餌塊的變種,怕燒烤火氣大,改為厚片蒸抹醬吃,和軟不燥熱 。炸餌塊應叫“炸餌塊片”或“沙炒餌塊片”,與上述用新鮮餌塊做主料不同 , 采用瑩白通明,菲薄的餌塊干制成,以香脆為其特色 。沙炒的餌塊片摻有糯米制成,是滇池地區農人正月十六吃炒蠶豆時摻在一起炒的雜拌八之一 , 香、脆、泡 , 回味著大米的甜味 , 尤為齒牙伶俐的年青人所喜好 。餌絲的吃法主要是如米線、面條般做成“湯”的,騰沖餌絲以氽肉為鮮湯,傾入餌絲中便成 。這是由于騰沖餌絲用所謂“漿米”做成,質地既有“筋骨”又軟 , 湯一燙便入口柔糯 。巍山粑肉餌絲是用豬后腿燒后刮洗,再大塊不放鹽燉到極爛,瘦肉成纖維肥肉不感油膩 , 云南人稱“粑” , 粑肉做餌絲的“罩帽” , 餌絲用當地有名的“黃皮谷”制成,潔白無瑕而柔韌不易斷,加肉、油辣子等,鮮香可口 。小鍋餌絲在昆明有盛名,用口徑五寸左右的小銅鍋分鍋加肉末、豆尖、甜醬油等作料 , 下少許高湯,亦燜亦炒,加青豌豆、紅辣油起鍋,味濃油亮,吃起來特別有“勁” 。在大米產區,大米被加工為多種食品,米線(很多地方叫米粉)、卷粉(或叫河粉、粉條等),在南方很普遍,唯餌塊這種吃食,除江浙上海之“小年糕”與之差略相似外,云南在吃法與品種上,似可目之為“獨尊”了 。大米經選、洗、泡、漂、蒸、舂、揉成為圓餅,置鐵架上以炭火烤熟,于一面上涂醬油、芝麻醬、辣醬而食 。或夾油條、火腿片、香腸片同食 。

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